民众应如何保卫大上海

民众应如何保卫大上海

黄逸峰

闸北江湾我军因大场之失，而有计划地后撤了，一部分民众不明真相，仅因目击闸北我军之退出，竟以为我军放弃上海了，其实日军费两个半月之代价，伤亡十数万之兵将，耗损无量数之弹药和枪械，所获得者仅上海沿江不满二十平方公里之一隅，我军现在仍保有沪东北、沪西、沪南、浦东及租界各部，而全上海之三百多万民众，仍为我黄帝子孙，而八十八师之谢团官佐士兵三百余人正在孤军扼险与敌死战，上海何尝失去？上海不但没有失去，因为防线之移动，对于我军作战更为有利，上海且获得了进一步的保障。只要我们三百多万民众有坚强保卫上海的决心，我们相信，大上海将永远在我们手中，闸北江湾以至敌人所获得的一隅仍能由我们收回。可是民众应如何保卫大上海呢？

在防线移动以后，上海民众救亡的干部有一部分人发生三种不同的倾向，都是不利于保卫大上海的。

第一，逃避的失败主义者

这一派人是代表一些“抗敌本无决心”“救亡原属投降”的分子，他们感到闸北江湾我军的退出即认为上海军事的整个失败，他们憧憬到，上海即刻要成为敌人的区域，关心着自己的安全，自以为曾经参加过救亡运动将成为敌人和汉奸搜捡的目标，情绪上表现着极端的颓废和懊恼，他们认为救亡工作毫无办法，唯一的出路就是逃向后方走上安全地带，这种人如果不因曾经做过救亡运动，简直有做汉奸的可能。

第二，畏怯的取消主义者

这一派人在主观上对于救亡工作有相当的认识，而且对于救亡工作也具有相当的热心，不过因为自己缺乏决心，顾虑到前途工作的艰苦，因此对于今后的救亡工作，主张逐步撤退，尽量地采取和平、秘密、软性的方式以求避免种种的压迫与摩擦，主张把我们的工作从光大公开的群众中、从马路上退却到里弄中房屋里。由极端对于环境的畏怯进而为取消主义者，这派人在干部中占有重要的地位，对于救亡影响很大。我们必须以群众的力量对他们加以督促。

第三，愤怒的蛮干主义者

这一派是最热情的青年，他们愤然于闸北江湾我军之退出，民众救国工作受种种抑制，汉奸亲日分子妥协派之横行，他们感到救国工作难以开展，忧心于大上海无以保持，因而主张尽所有力量，作孤注一掷。这一派因为主观认识较差，遂由热情刺激而形成蛮干主义，此辈必须加强救亡的认识，使他们的热诚能适当的贡献，以期有利于救亡工作之推进与开展。

上面三种态度，虽然他们在认识的程度上有简单的差别，但其不利于救亡工作。我们民众要保卫大上海，必须除去这三种态度，不逃避，不畏怯，不蛮干，我们要实行：

一、以集体行动重新提高大众的情绪

大众的救亡情形有些低落了，救亡工作有停止和没落的可能，负责领导群众工作的，应当首先自己铁定，号召我们可以号召的群众，来一个公开的和平的集体行动，以提高大众的情绪，拿紧张的事实，告诉群众，以时下的救亡工作，不但不因闸北江湾我军撤退而停顿，反因此而更加积极与加强起来。

二、广大的开展群众的组织

无疑的，上海是三百多万民众的上海，如果能将三百多万人组织起来，使他们发生很大的力量来保卫上海，上海是不会沦陷于敌人之手的，可惜到现在，群众的组织还是难以开展，大家老是希望等候上面下一个命令，后者用各种平凡落后的方式来把群众组织起来，这事实上已告诉我们是不可能，我们一方面必须扩大政治宣传，一方面要以政治的力量改良人民生活，给予人民自由，使人民自觉地组织起来，组织能发动伟大的力量来保卫自己的上海，上海是可以保卫的。

三、争取救亡工作的公开

救亡工作是神圣的，我们要保卫我们的祖国，我们不畏惧任何压迫，当然我们能避免一切的摩擦，而不妨碍救亡工作的话，我们是可以尽量避免的，然而我们绝不能因怕压迫怕艰苦而停止救亡工作，或者把一切工作秘密起来以至于取消工作。为了保卫大上海，我们再不应使人力物力和财力有所浪费或埋藏，如果能使上海的最高军事长官成立战地动员委员会，实行全上海的总动员，把人民武装起来，那么，上海永远是在我们手中的。

总之，上海是在敌人的威胁中的，我们的民众应认清上海是三百多万民众的上海，这保卫大上海的责任，便在每一个人民的身上，我们应力求避免那些逃避、畏怯、蛮干的态度，要积极地组织起来切切实实地干。

（原载《救亡周刊》1937年第4期）