二、佤族草医

二、佤族草医

在佤族社会中，过去每个小寨都有一两个较有名的草医。草医多为世袭，传子不传女，所以，佤族草医多为男性。佤族也有女性草医，但她们常常是无师自通。

在漫长的历史进程中，佤族人民为了发展，在生产活动中，他们一方面不断发掘利用植物资源，在利用植物防病治病方面积累了丰富的经验；另一方面，他们不断吸收、借鉴周围其他民族的医药经验来丰富自己的医药知识。这样，经过不断的实践、总结和完善，佤族人民创造了以植物药为主，包括动物药与矿物药的单方或配方水煎内服、外敷、拔火罐、拔水罐、放血、括、揪、推拿、按摩等具有鲜明民族特点的佤族医药。

佤族医药是祖国医药宝库中的一部分，其历史悠久、内容丰富，可算得上祖国医药学术宝库中的珍宝之一。据了解，以植物为主的佤药有上千种之多，经中国著名佤医郭大昌等人初步整理并编纂出版的《中国佤族医药》，共4册，收集了301种药物，其中植物药218种，动物药76种，矿物及其他药7种。另外，该书还收入270种佤族民间单验方和秘方。有的秘方属郭大昌先生之祖传。《中国佤族医药》的出版，不仅肯定了佤族劳动人民及其草医的科学地位，弘扬了佤族医药，而且丰富了我国的医药宝库。佤族草医治病，只单纯使用药物，没有什么法术。他们一般都有师徒承传关系，而徒弟多为子女或亲属。佤族草医世世代代为民疗疾的功劳不可磨灭，他们承传佤医佤药的业绩也应充分肯定，但他们和佤族的“召差”（先知）一样，也有其局限性。在他们行医之际常常掺杂着愚昧迷信的鬼怪观念。比如杀鸡看卦、占卜吉凶等。所以对佤医，我们同样需要以科学求实的态度肯定他们，但也不能完全迷信他们。