二、命名与姓氏

二、命名与姓氏

（一）命名

佤族有多种多样的人际称谓。在一个人的生命历程中，随着年龄的变化其称谓也在变动。有的甚至随人的社会地位和时代文化的变动而变动，所以我们称之为变动的人际称谓。一个人一生的命名大致为3种：初名、成名和老年名。

初名由两部分构成，排行和本名。而排行又有性别之分。婴儿出生后，由婴儿的舅父、老人或者是婴儿的父母给婴儿起名。佤族的名字有两个部分，第一部分是排行，第二部分是本名，两个部分组成一个人的真名或者说全名。男子以出生先后顺序排列为：艾（老大）、尼（老二）、桑（老三）、赛（老四）、俄（老五）、楼（老六）、杰（老七）、比（老八）等；女子顺序为：叶（长女）、伊（二女）、安（三女）、也（四女）、欧（五女）、艾德（六女）、卧（七女）、吾（八女）等。本名，根据本人出生的时辰，有取天干的，有取地支的；也有为了某种企盼而取他们认为吉祥的名字。取天干的有：高、那、若、门、布勒、改、块、茸、道、嘎等10个；取地支的有：者、不老、尼、冒、西、社、西嘎、目吾、桑热敖、灭、格八等12个。取其他名的如保、散、老、勒、斋、太、点、松、生、英、春、美等。

成名一个人结婚成家生有第一个儿女了，他（她）的称谓就要变动，即由称呼初名改称成年名。成年名的结构由“子父连名法”，即弃掉父亲排行，取真名加上长男（或长女）的真名。例如某男名“艾那”，他生有儿子“艾嘎”，此艾那的成名便改为“嘎那”，儿子名“嘎”在前，父亲名“那”置后。女子为人母后，其称谓要在子父连名前加上“咩”（妈），如前面艾那的成年名为“嘎那”，此“那”的妻子即“嘎”的母亲要称呼为“咩嘎那”。并且作为母亲的第三人称“她”要改称“她俩”（改）。

老年名佤族人当他们有孙子后，也要取一个“老年名”。男性长者在本名前加“达”，女性长者在本名前加“娅”。例如某男本名“尼嘎”，他的老年名称就叫“达嘎”；某女本名“叶美”，她的老年名改称“娅美”。另外，“达”还有“官人”“尊者”“贵人”“神灵”等意。

有些名称的命名和受汉族文化的影响有关。例如“得”，有保护孩儿成长之意；“美”多为女性名，希冀女儿长大漂亮美丽。名字加排行便是一个人完整的初名。例如某男孩排行为艾（老大），名字为“那”，那么他完整的初名便“艾那”；又如某女孩排行为伊（老二），名字为“美”，她完整的初名便“伊美”。初名要一直称呼到本人结婚有儿女为止。

（二）姓氏

佤族现在使用的几个姓有陈、赵、李、肖、罗、田、鲍、宇、尹、钟等，这些姓氏并不是佤族的本姓。以沧源县境内的部分佤族姓氏与汉族姓氏对照：央更姓（用汉姓田）、西奈姓（用汉姓肖）、赛索姓（用汉姓赵）、央荣姓（用汉姓李）、西古姓（用汉姓陈）、半布拉姓（用汉姓鲍）、梅冬姓（用汉姓钟）、布热啊姓（用汉姓宇）等。佤姓与汉姓没有什么联系，佤族各姓氏对应这些汉姓，也没有什么根据，有一定的随机性，这些姓氏也不能分辨出民族的血缘关系。