四、取新火节

四、取新火节

佤族“取新火节”在每年农历五六月份，以村寨为单位进行。节日主要有两项内容：一是送旧火；二是造新火。

佤族崇拜火，认为火是世界形成的一个必要因素。水是万物之源，火是万物之灵，水火相生而相克。过去，为了留好火种，佤族的每个家里都要举行取火仪式，他们灭掉火塘里的旧火，重新取新火。佤族说，闪着星子的火，散落在地上的火，烧到根的火，都是旧火、破烂的火，这些火，是灾难和不幸的根源。因为这样，才奉行祖先的遗言，清除旧火，更换新火。如果不清除那些旧的、破烂的火，就会受到火神的惩罚。它会生起熊熊烈火，烧毁房屋，烧毁庄稼和山林，使人们受灾遇难，不得安宁。

取新火仪式一般选在寨子中心的广场上，或临时搭起的草棚内进行，由寨主或德高望重的老人主持。在要取新火的当天晚上，家家户户要把自己吃的东西煮好，随后灭掉旧火，留下一小包火灰。有的时候，头人还专门组织人到各家各户用水彻底浇熄旧火。灭罢旧火，人们抬起留下的火灰，还有一盅大米、一支香等，一起送到大伙头家里。大伙头收齐大家献来的火灰和礼物后，便指定专人去清除和埋葬旧火。去埋葬旧火的人，手里抬着大家送来的火灰，带着一只小红毛母鸡、一桶水酒，从伙头家走出，直到寨门外山凹处，念咒酹酒，而后把鸡杀了和旧火灰一起深埋在土里，这样，才算把旧火带着的灾难以及它的神灵一起清除、葬送干净。清除了旧火，伙头就带领大家进行取新火仪式。取新火一般采取钻木取火、以木相磨取火的古老方法。生出了火苗，人们便立即烧成熊熊篝火，载歌载舞，庆贺新火的诞生。接着便举行取火仪式。取火时，先由大伙头取火，随后人们才依次用香支点上火苗带回家去，各自生起自家的新火。

各自生起自家的新火后，就要让火种保存下来，不得熄灭。火塘对保存火种起了重要的作用。在佤族的火塘里，总是飘动着几缕火焰，或在火塘里围着很粗的整段栗木等，使之久久不会熄灭。有的时候，在不使用火塘时，便以火灰盖住火炭，使之不至于熄灭，而后在要生火的时候扒开火灰，架上柴火，稍微吹一吹火塘，不一会儿，便又可以靠先前的炭火重新燃起新的火。佤族之所以每年要送旧火，传说是因为旧火容易通人性，通人性后就再也不会很好地守护火塘，要出去作害，所以，趁其未出去之前将其熄灭，防患于未然。“取新火节”也反映了佤族重视防范火灾的良好习俗。