“卧”（春节）
三、“卧”（春节）
春节是中华民族的传统节日，佤族过春节，也是受其他民族的影响。有的地方由于信奉基督教和佛教就不过春节。春节佤族叫“卧”，它是佤族最欢乐、最高兴的节日之一。
佤族的春节有浓郁的民族特点，过春节别有一番情趣。节日前的几个月，家家户户都要准备一些好吃的东西，酿制水酒。大人小孩染织或者买一套节日穿的服装。房子在过节前修缮，砍足一年烧用的柴火。临近节日了妇女割草准备马料。节日前几天，男子要修水沟，迎新水，妇女则打扫村寨，房前屋后，里里外外都要打扫得干干净净。
大年二十九，在村寨中间的舞场上栽一棵松树。在春节祝词里，首句会说“花桃树叶发了，松树叶茂了，凶恶随着旧岁去，吉祥伴着新年来”。形象地描述了春天的美好景色以及乡亲们的真诚愿望。在舞场上栽松树是过春节的标记。
大年三十，家家户户早早起来舂糯米粑粑。舂糯米粑粑一般是妇女的事，先将糯米泡好再蒸熟，然后倒入舂臼里用舂杵舂细。在簸箕上洒点芝麻，将舂细的饭捏成一砣，揉搓成小圆球，再在簸箕上一按，就成了一小块一小块月亮形的粑粑了。要过春节了，每家都要准备两三坛水酒。春节期间请本寨德高望重的老人来家里酹酒祝词。祝酒词的大意是祝愿大家在新的一年里六畜兴旺、五谷丰登、吉祥如意。
大年初一清早，头人派人鸣枪放炮，宣布新的一年到来。这时各家各户都起来接新年的“新水”。大年初一是戒忌日，佤语叫“斤”，近乎“戒忌”之意。“斤”这一天，家家户户除吃饭之外，不能干什么活，也不能出寨门，外人也不宜入户，大家只能在家安坐。这天，姑娘、媳妇可以在家晾晒新衣服，洗澡梳妆，男人可以理发修容。大家认为，新年来了，要把身上的一切污秽和疾病洗刷干净，要干干净净地跨入新年，如此，才能在新的一年里体魄健壮、万事如意。
大年初二清早，大伙头家就响起了隆隆的炮声，敬告大家，今天亲朋好友要相互拜年，新姑爷必须到岳父母家拜年。各家各户起得特别早，穿上新衣新鞋，携带一些礼物到父母家、岳父母家拜年，有的忙备家宴。佤族拜年通常是逐家挨户拜一下，备有家宴的吃上一点，未备家宴的喝上两杯水酒就行了。这一天大家特别高兴，心情也十分舒畅，有说有笑，整个村寨显得十分热闹。从大年初二开始，就要“考敖窝”，即跳春节舞，也叫打歌。一般说来，只有过春节才能打歌。打歌习惯于下午四点左右开始，直至深夜。大凡佤族村寨中心都有一块场地，这是公共娱乐场所，任何人都不能占用。过去，场地中心往往栽有一棵“丫”字形的木桩，佤语叫“考司岗”，直译为“司岗桩”，近乎寨桩，打歌时就围绕着这棵“考司岗”转。
“考敖窝”有些礼俗，不是想跳就跳，也不是哪个想主办就主办，一般是头人家主办；除此，是所谓没有福气的人家（不会生育的人家）或者有生育能力而娃娃不曾活着的人家。这种人家若是要主办，必须经过头人的同意，一旦同意了，就要连续主办三年，意为让大家践踏他的晦气。过去一个寨子过年时打歌要打三至五天。第一天是由大头人家主办，第二天是二头人主办，第三天是普通人家主办。有些年份要打五天。佤族过年一般是七天，少则五天，多则会过11天才结束。
主办“考敖窝”的人家要拿着粑粑、水酒等作为礼仪，敬请一位老芦笙手吹奏，另外还有两三位副手，以便顶替。除此，还要邀请三五个能歌善舞的中老年妇女，组成主办人家的舞队，他们代表主办人家，起着引导、牵头的作用。主办人家要盛一箩谷子，谷子上面放上一串芭蕉、一包茶叶、两节甘蔗、两块糯米粑粑，还有两元钱，主奏手的芦笙也放在上面。一切准备完毕了，就吃饭喝酒，然后于下午四时左右，老头人抬起那箩谷子站起来，向大家宣布“考敖窝”开始，主奏手先在主办人家里吹响芦笙，并围绕主人家一棵柱子跳上几圈，然后边吹边从屋里走出来，这时，鸣炮人在主办人家附近鸣放三响火炮，为队伍开道，向乡亲们宣布“考敖窝”即将开始。舞队随着芦笙的节奏，沿着大路，边走边跳到舞场。
舞场中心栽有一棵松树，树下置着一张桌子，老头人将谷箩放在桌子上，舞队便随着主奏手的节奏围绕着那棵松树转，几个男子跟随在主奏手的后面打转，大家手牵手围成大圆圈打歌。打歌时由一人领头，大家随声高呼。其意思是“好热闹呀多快乐，大家快快来打歌，（果子）不采不摘它自落，（谁）不唱不跳心难过”等。妇女、姑娘们手拉手，将男子围在圈内。舞场上穿红戴绿的男女老幼，踏着芦笙的节奏翩翩起舞。
六点左右，鸣炮人在舞场边上又放响火炮，宣布“考敖窝”收场了。这时主办人家的舞队便单独分出来，头人又抬起那箩谷子，又一次围绕“考司岗”跳数圈，然后慢慢地边跳边走出舞圈，朝着主办人家的方向跳回去，而村民仍在舞场上秩序井然地继续跳舞。这时候，领舞者有吹芦笙的，有吹奏笛子的，舞场的气氛更加热烈，人们似乎将一年中的激情和快乐，在这一刻中统统释放出来。就这样，一直跳到深夜才散去。
舞队回到主办人家，头人替主办人家向主奏手致谢，并将那箩谷子及其他东西送给请来的那位芦笙手作为酬谢。然后，照例又吃东西，喝水酒，这时大家就在主办家唱“宗呷”，直译为“吟唱调”。佤族有传统的春节歌词，也有即兴创作的歌词，你唱一段我接一段，大家争先恐后，人人都想用歌来抒怀。
“考敖窝”是佤族人民在过春节时举行的一种集体娱乐活动，其规模隆重，男女老少都参加，并且人们还赋予它一定的含义。过年时每家每户都要“考敖窝”，说是每户都有“考敖窝”的份，若是别家都“考敖窝”，而你家不“考敖窝”，来年你家的旱谷地里杂草就多。若是你拿出干劲来“考敖窝”，来年你地里的草就少，谷穗就会沉甸甸，粮食就会丰收。过去，一年中只过一次年，一年中也只“考敖窝”一次，过了春节后就不再吹芦笙。若是播种后再吹芦笙，种子发芽就不好。现在变了，凡逢年过节，有庆贺之事，都要吹起芦笙打起歌。