一、赋
大地湾赋
汪聚应
戊戌之秋，杨君俊旺先生执《五营镇志》之牛耳，开笔启志，嘱余作大地湾赋，欲究古文明以赋新时代，实大地湾乃略阳川①之灵魂。今志初成，新赋亦就，希其锦上添花，以克其一二云。
陇右名胜，华夏文渊。文明层累，璨溢古今。大地湾兮，卓尔不群。②处关天之福地，③立二河之高台④。覆压二百万域，跨越五期文层⑤。有名镇之举纲，有国村之张目。⑥清河飘彩，联三镇之丽珠；⑦辕帐排比，合五营之壁垒。⑧陇山飞西翼，端踞邵店之名村；⑧清水注葫芦，旁依南岸之阶梯。⑨缓坡沐阳，深藏史前文物；高殿望月，昭示原始图景⑨。昆仑绵延，脉落龙首之畔⑩；黄河逶迤，民生大地之湾。祥云流庆，以成公序循时；吉山藏宝，滋生良俗益伦。陇坂苍苍，肇启炎黄子孙万代运；清渭汤汤，哺育中华文明八千年。⑪陟秀峰以遐远，⑫望遗址于翠微。目与天远，万象入睫。云里浩殿，山隐千寻高柱；⑬雨中春树，花香万户人家。俯首低吟，感四海之内皆兄弟；⑭阔步高视，觉九州之外有神州。⑮
茫茫乎史前之遗址；⑯浩浩兮陶器之时代。河畔寻古，星罗深穴窝棚；山脚探幽，棋布灰坑窑址。既琳琅而攒集，又宏槤以丰敞。有石、玉、骨、角、蚌目不暇接；多坑、窑、灶、房、墓鳞次栉比。⑰大地蕴富，远古文明放异彩；宏湾留韵，彩陶文化显神奇。磊磊旷古，神州无偕。于奇则尽万象之形；于异则穷百物之崇，亦足以极陶之绝观。直曲交绘，三足钵皆带红彩；⑱鱼鸟纹花，人头瓶独领风骚。⑲破安特生之谬论，立我彩陶之本源。⑳时序绵长，新旧石器交替；造法自然，陶土文化遗存。尔乃丰层覆之沉沉，建高基之堂堂。㉑料礓覆地，混凝土之先河；㉒排柱擎天，古宫殿之鼻祖。㉓仰韶乎、常山乎、大地湾实浩渺！㉔陶器兮、石器兮、大地湾为圭臬！
巍巍大地湾，黄河流域文明源。三皇史端，赖大地湾文明初显；五帝文源，唯大地湾文化明例。㉕原始符号，昭文字之起源；㉖房址地画，溢彩绘之首笔；㉗条盘铲抄，衡度量之先器。㉘宫殿建瓴，彰原始部落之宏强；㉙灰坑藏黍，明北方旱作之早植。㉚上开中原仰韶文明之先河，下启陇右马齐文化之滥觞。㉛恢弘兮，中华彩陶之故地；旷古兮，史前文明之曙光。
依稀大地湾，原始部落生活图。筚路蓝缕，六万年人类史；栉风沐雨，八千载彩陶声。㉜有采耕之丰赡，有狩猎之畜积。㉝黍之离离，实成百谷之穑；陶之奕奕，器利四方之民。抟意业业，刻志兢兢。求顺于理，彩传今世；求适于用，庆流后昆。群居合力，筑村落于河台；生息谐时，垒半穴以为居。仰天俯地，石玉生锋。精磨细研，骨角添力。埙声悠扬兮，明德施于三代；骨音铿锵兮，神采张于四时。
壮哉大地湾，古今圣贤之渊薮。鸿脉流韵，几千年人文传承；天道兴替，数不尽风流人物。一画开天，伏羲卦启文明；㉞四极立地，女娲簧成礼义。㉟睹陶器之遗存，炎黄伟烈如见；观出土之文物，汉唐声威可想。乐府缀文，陈安卫陇城堪称壮士；㊱清史遗恨，马谡失街亭谁言先锋。㊲博雅好古，李习之幽怀明志；㊳蕴藉风流，权载之唐文高士。㊴海不扬波，鸟鼠山人文辉耀今；㊵义可蒸民，部阁明堂兰台传响。㊶书能沥胆，陇上铁汉气壮山河；㊷仁可资政，彭大将军义染民心。㊸源源兮文脉不断，耿耿兮浩气长存。
盛哉大地湾！今朝文化之故乡。人文鼎盛，历久弥新。清河滔滔，大地湾里古文明；商贾攘攘，羲里娲乡新时代。山披绿妆，河集清流。田畴织彩，物流网金。民知所本，士知所励。人咏小康之志，家怀克让之风。五谷丰而民殷实，百业兴而人心悦。陶春风于和煦之中，乐雍煕于泰和之治。嗟尔古之遗址沾溉时代，浴地而出。殿起高姿，貌换新容。馆依山势，物览古风。㊹高速延富，游者如织。㊺脱贫攻坚兮，大地丽湾同步小康；乡村振兴兮，陇山陇水重振辉煌。引洮水之甘洌，润秦梁之碧绿；㊻通高铁之便捷，畅八方之物流；㊼联天平之广袂，融三镇之速行。㊽大地湾品牌，远销四海之地；秦安县蜜桃，笑迎八方宾客。四方之隅，无一民之所失；穷陬僻壤，无一物之不遂。自强不息，大地湾儿女意气豪迈；创新创业，清水河流域雄风乍起。中华崛起兮潮流浩荡，民族复兴兮百年梦想。举科学发展之高帜，走和谐社会之坦途，则人文大地湾、生态大地湾、和谐大地湾、开放大地湾，当如旭日之升腾，喷薄而出，傲然屹立于陇阪之巅也。
天高地迥，觉宇宙之无穷；茫茫旷古，悟文明之有幸。先民无意，大地有情乎？其五期文化谁为而积存？八千年文明因何而重见？天有意乎？地有德乎？亦或人有志焉？盖我中华泱泱大国之沃域，绵绵文脉之不断。亦百世灵宝有志而呈祥瑞，千年文物蕴史以待新时。故知民之教化须随礼乐昌盛，国之崛起必有文化复兴。祈天与地久，使循环而无已，君子亦应多识前言往行以蓄其德。
歌曰：
娲皇故里大地湾，女娲美名万古传。
寻祖问根到秦安，我和你血脉相连㊾。
二〇二〇年十月
注释：
①即今甘肃张家川回族自治县之龙山与秦安县陇城、五营、莲花一代，为古略阳之旧地，又称“壮士川”。
②大地湾遗址位于秦安县东北45公里处五营乡邵店村东，处渭河的二级支流清水河与闫家河交汇处，是中国重要的史前遗址之一，是在甘肃省发现时代最早的新石器时代文化遗址。1988年，被国务院列为全国重点文物保护单位。
③大地湾位于关中-天水经济区次核心城市天水东北，距离天水市一百公里。
④大地湾处于葫芦河支流清水河与闫家沟小溪交汇处的山前台地及长虫梁缓坡 地上，分上下两部分。
⑤这里指大地湾遗址史前遗存总面积达275万平方米，依据地层关系及出土物，划分为五个文化期。即前仰韶文化、仰韶文化早中晚期和常山下层文化等。
⑥大地湾文化遗址在中国历史文化名村邵店村，距离中国历史文化名镇陇城不到十公里。大地湾文化遗址以五营镇为中心，连清水河流域之三镇，东边为陇城镇，西边为莲花镇。
⑦清水河流域自陇城到五营，古代常驻兵防守，有大营、二营、三营、四营、五营。其中大营在今陇城镇，于常坪立堡驻防，又称常营。今有常营村，常坪堡已为公园。
⑧大地湾遗址所处的地理位置东距陇山（六盘山）山脉五十公里。
⑨大地湾北面为葫芦河支流清水河，其遗址主要集中于葫芦河支流清水河南岸的二、三级阶地和相接的缓坡山地上。
⑩大地湾遗址与五营镇龙头山（又称龙首山）紧紧相连。
⑪大地湾遗存据14C年代测定时代约为7800年—4800年，上下跨越三千年左右。
⑫指大地湾遗址所在山峰，海拔1300米左右。
⑬大地湾遗址中位于山腰之原始氏族部落大殿，为第四期即仰韶文化晚期，距今5500—4900年。以F901为代表的大型建筑占地420平方米，居住面为料疆石和砂石混凝而成的类似现代水泥的地面，其规模之大、保存之好、结构之复杂、工艺之精湛均为中国史前建筑所仅见，是我国目前考古发现中绝无仅有的聚落。
⑭大地湾文化遗址为中华民族源头文明遗址之一，这里以此表明中华民族同根同源。
⑮这里意在彰显大地湾文明的文化价值。大地湾文化遗存创造了考古史上“中国的六个之最”——中国最早的彩陶、最早的文字雏形、最早的宫殿式建筑、最早的“混凝土”地面、最早的绘画、北方最早的农作物黍。
⑯大地湾遗址为我国黄河流域早期文明遗址之一，比西安半坡遗址早一千多年。
⑰大地湾遗址自1978年首次发掘开始，1978—1984年，甘肃省文物工作队连续发掘。揭露面积1.38万平方米（占分布范围的，清理发掘房址240个、灶址98个、灰坑和窑址325座、墓葬71座，沟渠12段。累计出土陶器4147件、石器玉器1931件、角骨器2218件，共8000余件。另有动物骨骼1.7万余件。出土了土陶，石、玉、骨、角、蚌器等文物近万件，发掘房址241座，是深穴窝棚式建筑，灶址104个、灰坑和窑穴321个、窑址35个、墓葬70座、壕沟9条。
⑱大地湾遗址出土陶器口沿上多绘有红色宽彩带，是中国最原始的彩绘图案，陶器形状有圆底钵、三足钵、三足罐、圈足碗、小口瓶、尖底瓶、口足鼎、平底釜、条形盘、深腹罐等，以三足钵为代表。
⑲大地湾遗址大量早期彩陶制品以绘有变体鱼纹和鸟纹相结合的花纹为主。陶器上发现10多种刻划符号，有直线和曲经相交的形纹，有类似水波纹状的；有类似植物生长的等。出土的人头型器口彩陶瓶，将造型、雕塑、彩绘艺术和谐地糅合在一起，是中国较早的雕塑。
⑳大地湾彩陶的发现解决了中国彩陶艺术的起源地问题。打破了瑞典地质学家安特生“中国文化西来说”，中国彩陶发源于本土的认识被证实。
㉑层覆：指大地湾宫殿的屋顶。沉沉：宫室深邃貌。高基：指屋宇墙壁高大。堂堂：形容盛达。
㉒大地湾以F901为代表的大型建筑居住面为料礓石和砂石混凝而成，类似现代水泥的地面，开现代混凝土建筑材料之先河。
㉓大地湾考古表明，大房屋遗址是具有礼仪性质的建筑。编号F901的房址为中华文化特色的宫殿建筑的雏形。被誉为迄今为止同时代遗址中年代最早、规模最大、最具有中国建筑风格的“宫殿式建筑”。
㉔大地湾遗址含有大地湾文化、仰韶文化、常山下层文化，该遗址的主要遗存为仰韶文化。大地湾文化特指遗址最下层的早期彩陶文化。
㉕大地湾文化为华夏文明起源研究提供了长达三千年演变历程的完整序列，是“中华文明探源工程”最合适的考古点之一，对了解“三皇五帝”等华夏文明“多元”起源体系具有实际意义。
㉖大地湾遗址一期出土的陶器上发现有十多种不同纹样的彩绘图案和符号，早于半坡刻划符号千年以上，是目前能见到中国最早的类似于文字的符号，为中国的文字起源提供了极为重要的资料和线索，极有可能是我国文字的起源。
㉗大地湾遗址编号为F411房址上发现绘画，极有可能就是我国绘画的起源。
㉘大地湾遗址有出土的条形盘、铲形抄、簸箕形器等，是中国较早的度量衡。
㉙大地湾仰韶文化晚期聚落已成为当时清水河沿岸各部落的中心。学界认为，大地湾文化遗址展示的是从一般聚落向中心聚落的演进过程，中心聚落的出现意味着中国远古时代城乡分化的开始，并且在此基础上很可能发展出古城、古国的雏形。
㉚大地湾遗址编号为H398的灰坑中，发现一堆炭化的粮食标本，鉴定为黍（俗称糜子），保存了我国北方最早的农作物黍。
㉛大地湾文化比半坡文化早一千多年，为中原仰韶文明之先河，陇右马家窑和齐家文化之滥觞。
㉜甘肃对仰韶文化的发掘始于大地湾，大地湾遗址是中国黄河中游最早也是延续时间最长的旧石器文化和新石器时代文化，存在4800—60000年前。这里展现出可称为“陇原第一村”的较完整的原始氏族村落。以广场为中心，房址呈扇形分布，周围壕沟环绕，平面为向心式封闭格局，展现了神奇的原始生活画卷。
㉝大地湾遗址的研究显示，古人依次经历了原始狩猎采集、发达狩猎采集大地湾遗址、大地湾一期原始农业和仰韶早晚期成熟的农业四个经济发展阶段，为研究中国西北地区原始建筑、艺术、农业起源、文字和宗教等提供了翔实的资料。
㉞相传伏羲画八卦，始于乾卦三之第一画，乾为天，故指“一画开天”。宋·陆游《读易》诗：“无端凿破乾坤秘，祸始羲皇一画时。”
㉟清张澍稡集补注本《世本·作篇》云：“女娲作笙簧。”《帝王世纪》：“女娲氏，风姓，承庖羲制度，始作笙簧。”
㊱据《晋书·刘曜纪》记载：“太寜元年，曜亲征陈安。围安于陇城。安率骑数百突围而出，乃南走陕中。曜使其将军平先、丘中伯率劲骑追安。频战败之，俘斩四百余级，安与壮士十余骑于陕中格战。安左手奋七尺大刀。右手执丈八蛇矛。近交则刀矛俱发。辄害五六。远则双带鞬服。左右驰射而走。平先亦壮健绝人，勇捷如飞，与安搏战。三交，夺其蛇矛而退。会日暮雨甚，安弃马与左右五六人步踰山岭，匿于溪涧，翌日寻之，遂不知所在。会连雨始霁，辅威呼延清寻其径迹，斩安于涧曲。曜大悦。安善于抚接，吉凶夷险，与众同之。及其死，陇上歌之曰：‘陇城壮士有陈安，躯干虽小腹中宽。爱养将士同心肝，
骢父马铁瑕鞍。七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘。十荡十决无当前，战始三交失蛇矛。弃我
骢窜岩幽，天大降雨追着休，为我外援而悬头。西流之水东流河，一去不还奈子何。’曜闻而嘉伤。命乐府歌之。”
㊲街亭之战是三国时期诸葛亮第一次北伐时的一场重要战事。魏太和二年（228年）春天，诸葛亮率军发动第一次北伐。任命参军马谡于军事重地街亭防御马谡在街亭违反诸葛亮节度，选择登上南山据守，导致街亭失守，北伐失败。
㊳李翱，字习之，秦安人。贞元十四年（798年）进士，授校书郎。三次升迁京兆府司录参军。元和初年，历任国子博士、史馆修撰。博雅好古，创作崇尚清峻慷慨。
㊴权德舆（759—818），字载之。天水略阳（今甘肃省秦安县）人，唐朝著名宰相。权德舆少有才气，未冠时即以文章驰名，贞元元和年间名重一时。元和十三年（818年）卒，获赠左仆射，谥号“文”。
㊵胡缵宗（1480—1560），字孝思，又字世甫。号可泉，又别号鸟鼠山人。明巩昌府秦州秦安（今秦安县）人。明武宗正德三年（1508年）中进士。历经翰林院检讨、嘉定州判官，安庆、苏州知府，山东、河南巡抚。有《鸟 鼠山人集》等著作传世。现存江苏镇江有“海不扬波”、曲阜孔庙有“金声玉振”，天水伏羲庙有“与天地准”牌匾。
㊶张锦，今秦安陇城人，明宪宗成化五年（1469年）进士，后官至刑部主事、员外郎、大理寺少卿、都察院右副都御史、刑部左侍郎，进封通议大夫，人称“张阁老”今陇城张沟村成为“部阁堂”村。
㊷安维峻（1854—1925）字晓峰，号盘阿道人，秦安人，光绪六年（1880年）进士，清代著名的谏官。性情耿直，不阿权贵，甲午之战前夕，连续上疏六十五道，声震京都。后被革职发派张家口军台。京城时人以“陇上铁汉”四字相赠。
㊸1949年第一野战军解放兰州时，彭德怀部曾驻秦安莲花，当地百姓积极支前，得到彭总赞扬。此后该村更名为仁义村。
㊹大地湾博物馆整体呈半地下式，主体部分曲折延伸到古河道，由文物库房、展厅及办公用房等部分组成。以“文明序曲——大地湾遗址考古成果展”为主题，分为发掘保护、岁月遗痕、陶风彩韵、光华永续四个单元。
㊺指天平高速公路延伸段至大地湾，带动了旅游业大发展。
㊻上世纪八十年代以来，甘肃省重启引洮工程，并在1992年把引洮工程列为甘肃中部地区扶贫开发的重点项目。引洮工程供水范围西至洮河、东至葫芦河、南至渭河、北至黄河，受益区总面积为1.97万平方公里，涉及甘肃省兰州、定西、白银、平凉、天水5个市辖属的榆中、渭源、临洮、安定、陇西、通渭、会宁、静宁、武山、甘谷、秦安等11个国家扶贫重点县（区），155个乡镇，总人口约300万人。
㊼宝鸡至兰州高铁经过天水、秦安，为当地经济社会发展注入了活力。
㊽天水至平凉高速公路2017年动工，2020年建成通车，其延伸线到大地湾。连接了陇城、五营、莲花三镇。
㊾此歌四句为著名词作家刘一澜所作《娲皇颂》引诗，中国著名音乐人绍兵作曲。青年歌唱家云飞2017年6月21日在公祭娲皇大典仪式上演唱。
（汪聚应：二级教授，博士，博士生导师，天水师范学院副院长）
秦安大地湾赋
杨重琦
大地苍茫，始于洪荒。
一湾曙光，万古流芳。
鹿鸣于九皋，风奔云翻，
鱼翔于涧流，瘴迷疠漫。
雷霆激荡，帝喾（kù）赐后羿之弓①，
洪浪滔天，蚩尤争黄帝之位。
宝盖层台②，真人宿华胥之国③④；
珍草祥兽，百神下天帝之都⑤。
山海经略，诚若斯地⑥。
六万岁人猿别过，沧桑几何⑦？
八千年华夏承续，俯仰一刻⑧。
天地正气，浩浩荡荡。
砺石成刃⑨，穿骨⑩为针。
年轮如新，越远古而超仰韶⑪；
物理尚旧，聚群落而事耕稼。
依山林而狩猎；
居河滨而捕鱼。
虏兽禽于圈栅，蓑衣皮韦⑫⑬；
播种子于野荒，刀耕火种。
天人合一，成纪射石镞之光⑭；
时空重叠，伏羲筑凹槽之巢⑮。
黍子粟粒，守卫于社稷⑯；
木柱泥墙，防患于未然⑰。
辨鱼钩而思生存之道⑱，
观石矛方覚涉险之艰。
大骨锥下，叹原始之睿⑲；
陶纺轮前，感日月之态⑳。
仞立而志坚，轮旋而守则。
符号刻划，示文字之孑影㉑，
形影地画，极彩绘之鼻祖㉒。
亭亭玉立，人头彩瓶之塑绝；
洋洋大观，深穴窝棚之宫殿㉓。
红陶、灰陶、彩陶、夹砂陶，鬼斧神工；
绳纹、鸟纹、虫纹、三角纹，精美绝伦。
堆土厚而序列明；
文层累而理数清㉔。
二百多垣舎，耸先人之丰碑；
八千余遗存，列盛世之荣耀。
汲清水之波光，云遏烟凝，
达略阳之玉岫，绮霞滴翠。
集自信于旧铭，尽乐逸于田陇。
地表之下，黄土复金㉕；
乾坤之中，天佐五营。
假日即娱，心驰神飞；
索句作文，以释鄙怀：
青岚烟柳水长流，
洪旷时空几度休。
欲问中华千古事，
堆灰底下是源头。
注释：
①天神帝喾（kù）的十个太阳之子和后羿射日的神话故事。帝喾（kù）赐给羿一张弓箭，叫他下凡射落九个太阳，只留下一个太阳。
②蚩尤大战黄帝的故事。
③宝盖层台，道教神仙所居的胜境。《桓真人升仙地》称：有长年之光景，日月不夜之山川；宝盖层台，四时明媚。
④真人宿华胥之国。中国远古神话。《列子》载，“真人”、“神人”居华胥国，华胥国是传说中福地洞天的仙境，《列子·黄帝篇》黄帝梦游华胥之国，此国“非舟车足力之所及，神游而已”。
⑤百神下天帝之都《山海经》记：天帝在下界的都邑，宫阙壮丽，奇花异草，珍兽祥禽，是百神向往的地方。
⑥《山海经》中描述的仙境，不就是大地湾吗？
⑦据考古引证：大地湾可上溯于6万年前。
⑧1988年，大地湾遗址被列为全国重点文物保护单位，一期文化距今8000年。
⑨砺石为刃，指大地湾出土的打磨石刃、石斧。
⑩穿骨为针，大地湾出土的骨针。
⑪仰韶文化，以河南省三门峡市渑池县仰韶村命名，出土距今7000年—5000年的彩陶，大地湾彩陶比仰韶早1000年。
⑫大地湾驯化、饲养狗、猪等家禽。
⑬蓑“衣皮韦”，语出《白虎通义·衣裳》：太古之时，衣皮韦，能覆前而不能覆后。
⑭石镞，大地湾出土石制箭头。
⑮凹槽，大地湾出土凹槽陶器。伏羲文化和大地湾文化时空重合，大地湾的部落生活和农耕为伏羲传说提供了经济基础的支撑。
⑯大地湾编号F405、F901用草泥包裹的泥墙壁柱，是中国目前最早的消防措施。
⑰大地湾先民已种植黍粟作物。出土已碳化的黍和十字花科的油菜籽。黍，又称稷、糜子，古代以稷为百谷之长，江山社稷取其意。
⑱鱼钩，大地湾文物名骨魚钩，钩有倒刺，构思精妙。
⑲大骨锥，大地湾出土文物名。
⑳陶纺轮，大地湾出土文物名，可用于纺线。
㉑大地湾陶瓷上有36个刻划符号，被郭沫若先生称为“中国文字的孑影”。
㉒大地湾遗址中的地面画，公认为是中国最早的绘画作品。
㉓大地湾具有中国建筑风格的“宫殿式建筑”，总面积400万平方米，布局规整，平衡对称，由主室、东西两侧室和后室组成，其地面光洁坚
（杨重琦，笔名石空，毕业于兰州大学中文系，中国书法家协会会员。资深媒体人，书画评论者。历任兰州晚报总编辑，兰州市摄影家协会主席，兰州市诗词学会会长，兰州市第十一届政协委员，兰州大学、兰州财经大学客座教授，著作有《兰州碑林赋》等。）