游邦渒之二千年前古城
午游邦渒，距奈波里二十馀里许，在海湾内。盖当耶氏纪元七十九年，斐苏威火山震，喷火。全埠三万人，为火山所压，死者三千人，犬豕鸡同时而僵化，馀仅走免。时罗马第度帝，大施恩惠以救难民。而沉埋甚深，终难发掘。其宫室庙堂，同时被压。千年沉冥，于西历一千七百四十八年，有穿井者，发掘灰石，得精制品物甚多。後七年，奈波里王查尔斯三世时，发出大戏园。渐渐疏剔，至乃全城显露。火山之上覆移尽，则墙园、道路、室阶、像设、器物、食品、玩具、图画、字迹一一具存，班驳壮丽。游之如在二千年前罗马古国中，见其人物风俗也。此为地球第一之大古玩。而所关于政治、文化、风俗之法戒，以为进化退化比较之具，亦莫大之鉴矣。
近年匈牙利亦发掘六百年一古城，尚未尽也，吾曾游之。希腊亦发现一古城，吾曾见其图画。然皆不能比邦渒之庞大弘多矣。欲知大地进化者，不可不考西欧之进化。欲知西欧进化者，不可不考罗马之旧迹。欲考罗马之旧迹，则莫精详于邦渒矣。在昔沉灭，则为奇灾大祸。在今发现，则为考古巨观。微火山，吾安得见罗马古民？微秦政，吾安得有万里长城？天下之得失，固有反正两例而各相成者。故言道者，不可离阴阳也。夫以火山之巨祸，尚为有益後人之伟事，不能不叹美之，况其他乎。仅知偏至之论者，其所见幾何耶，抑何足与论道哉。
二千年前火山所压
进化退化比较之具
由奈波里至邦渒，有汽车，数分时可至。吾欲观闾巷风俗，故乘马车行。市道崎岖，轮軏倾仄，有类北京。居民贫苦褴褛，操贱工者多。里巷湫嚣，亦似中土。道经故教王一宫，今改为学堂矣。规模闳敞，门外一环楼，亦高三重，黄色，颇类印度也。意国自复建以来，教皇失权，多改教堂为学校，并以其租充学费。此亦略似改寺院为学也。然意国之教僧充斥，与吾国之佛教衰微，事正相反。吾国稍留古迹，正复无碍。若意国则天主教权，以黑暗蔽世界，寺院太多，正不得不改为学校，以助国力而发光明耳。
沿海而行，坡原铺棻，多植葡萄，园圃相属。到邦渒入一客店，红墙妙画，当列树大道中。前对火山十里许，右山环如屏，绿野蔚秀。店中纯写古城之画，乃少憩午餐焉。店主以邦渒画出售，先购数册。店主引入古城，相距数十武耳，遥望丘上小屋无数者是也。门有小室，花果扶疏。购票乃入，每人二佛郎。
考进化者不可不考罗马旧迹
天主教权以黑暗蔽世界
绕全城各街道甚远。有肩舆二人抬之，如禁城之肩舆然。吾坐其一舆，委折而入。门数重，颇类中土之高衙大府第也。先至一兵房，方围各存十四柱，皆红砖为之，薄半中土。乃上戏台，圆环石十五六层，每层高七寸，石皆平滑。其後在罗马所见大戏场，匈牙利表德卑士所见戏场，亦同此制，必当时尚席地坐也。上为大戏院，白石雕镂极平，高五丈许，凡廿二层。其广大比今日戏园，可以想其游观之盛矣。
戏园墙厚数尺，作圆形，门皆圆拱。处处皆砖墙，以灰结乱石为之。填杂石为道，荦确不整，类山村然，然左右有沟以泄水矣。道广不盈丈。屋高丈许，亦有稍庳稍崇者，大概类吾楚桂郡县治也。逢交道处，有三石峙数寸，以消水流而便人行。沿道卖酒店无数，一衢屈折望见之，结白石以为垆，煮酒者甚多。今酒垆酒缶，尚存无数。酒瓮有高三尺许者，广圆二尺，多尖其底。又有大垆如圆穹。室广七八尺，皆蒸酒者，想见其沉湎之风。今欧人无不好饮者，德法尤甚，客店食桌中无有无酒盏者。若不饮，则饭价昂一金，盖犹罗马之旧俗也。过一泉，甚清洁，有持勺饮客，赏之以钱。
过一庙，方堂崇阶，石级七层。堂上六楹，左右六楹，门六楹。寝室有墙，高五尺处为神座，极似中土乡落之神祠也。献神之石座，高四五尺，长大可置一牛，前后刻卷书形。阶前有小室，以为祝居。有道通地下而至神座，以托神语。其神为埃及神也。其小室以灰成，突花草、鱼鸟、神仙。神堂复有像，男形。左右为女形，持一剪。此新摹制者，其原物在博物院矣。旁屋有神龛如中土，画红绿连钱。有圆釜大二尺许，下有孔以为磨。如此者甚多矣。
乘肩舆游庞贝古城
沉湎之风
过一山丘，即戏园后也。有大庙殿，在丘平顶上，柱数十。中座崇九级，似中土寺观，旁有大方石一。阶下有小围墙，门正对阶，亦与中土同。开化之序，何其类似之甚也。但今者欧人大讲建筑之学，崇宏伟丽，而吾国尚滞而不进耳。重洗盥敬神，故多井。其阑甚洁，有六柱，盖旧为亭也。井甚深，有大白石盘，圆广四尺，下作桁花，高三尺。柱中有孔，放水流，柱每截三尺。今欧人多喷水管，盖仿于此矣。柱上石二层，刻石瓦三桁荫之。后门七柱，柱高二丈许，大二尺许，方形，极壮伟，以铁桁承横石，其壮丽类今之巨制矣。前有井，上刻神。拜祷者以手洗神面，故神面之石有手痕，已低滑寸许矣。
经磨店，有白石磨，有嘴流下。
再一神庙，中为天井，两旁小室，制如中土。
入官署，以白石为天井，有极圆石尺许。视其狱，一死囚尚横卧，白骨累然。
沿途店甚整，广深皆丈许。床以砖结，甚小，仅能容人。有室亦极小，广数尺，类安南，但皆以砖为之。印度以石，然尚不如此之广也。初开化之室店，类皆狭小，自南洋、暹罗、缅甸、安南、爪哇皆然。印度室屋甚大，而店肆广数尺，则贱商之俗为之也。罗马之商店，则类中土乡村者，亦类小城市者。
石上手痕寸许
入一富屋，壁皆绘丹青。有一室图其全家，凡十三人，为七幅，相极端好，似今人。色深厚，如今油画，皆极完好。下作床，皆画花草方格。其馀墙皆红幅嵌黄，与中土寺观同。中为庭除，有小池五尺许，白石环之。中有圆石柱，置水管喷水。上有圆白石三尺许，花阶间有赤身石像尺许。上层由五石级登之，有铁管注地。环庭各八柱，如今西式，则铁管之用久矣。今机器大行，乃引而伸之。然罗马文明之程度，工艺之精美，可以此推之。正西客座画人物，其下作红黄幅，或方或长，皆画草。阶砖一白石一紫石，两色相间。一室用五色小石（数分大）砌花草，名曰“摩色”。或作卍字，或作棋样，或作长方角。今欧人盛用之以作画，尤贵重，皆仿古于罗马者也。故欧人之缮美地砖，其来已古，过于吾国，亦过于印度矣。
旁为舞室。其厨有大白石作板，又有大红砖，方尺五六寸许。旁设水池，隔墙有圆窗以取水，有烧面之灶。旁有厕。共长二丈，广八尺许。此屋分前後二座，前男居，後女居。前座左右房各二，皆有楼。入门一巷，狭数尺，长丈许。今京师亦多有此式。墙皆有画，绘一鹤，其灰甚滑，其色红，二千年经风雨不坏。此罗马之特色，与埃及之裹尸同，亦奇术也，今欧人宫室多仿之。吾国古寺庙多同是，然色易凋，不能比之。若其宫室制度，全同华土。但彼变而有进，吾守而不进，以此为异耳。
再过一富人室。门刻屋主人像，以白石为之，今制正仿其式也。前门三，正面以白石为庭除。有四人面大鸟，白石所刻成也。夹以为座，左右各一室。度一墙，庭阶甚长，左右各七柱，广四柱，每柱距六尺。有白石喷水池，今畜中国金鱼焉。有磨，上下皆石，上石圆凹。庭阶、室屋，式皆同中土。惟众柱环拱，则中国庙堂有之，人家尚少此巨制也。然皆狭窄二三丈许，无广园庭植花木者。则亦风气所限，虽有大富人，不能出风俗之外故耶。卧室涂黄极光滑，地砖五色相衔，甚文明矣。
摩色（镶嵌）图画
壁画二千年不坏
过此为大浴房，其长廊凡柱十七。室皆白石长方者大小相衔。池圆丈许，深三尺。有中溜，圆五尺。顶盖作圆龛五，皆画花鸟，其鸟如生。其圆拱皆红黄色，或六角，有画神及人，有天星，有文字。壁上十五小龛，以置衣服。下有横石，以便人坐，如今上海浴室。其女浴室，别一小池，方丈许。左右壁各小龛十五，前五与男同，亦以置衣服者也。上圆拱厚尺许，有中溜二。夹道皆同，长数尺。壁瓦皆厚二尺许，极似爪哇之竹渣王宫。
吾观印人宫室，上盖面皆平，用灰为之，厚二尺许。罗马亦同，又埃及、希腊亦然。今中土惟吾粤五层楼及殿寺署壁，仍有用二尺许厚之墙者。盖古用板筑，故必极厚乃坚固。然今中土人家，皆用砖墙，无二尺厚壁。顶盖用瓦，无用二尺许厚之灰沙。盖北西欧亦与中土同，则此制尚未尽开明也。以其厚盖厚壁，阴沉袭人，不宜于养生焉。虽然，历久不坏，故罗马、印度之室，及爪哇竹渣之王宫，皆千数百年而犹存。则胜于中土之砖瓦，忽而没尽者矣，是又未可厚非也。
浴房
罗马建筑胜于中土
有热管大三寸，以引热水，此与今欧制同。今欧人机器极盛，制此甚易。在罗马当时，则为极伟大之制作矣。有热水房，夹墙以引热水，注于大白石池，长丈馀，崇二级。白石作地，明洁甚。今荷兰人盛行之。前有大圆石盘，大五六尺，中置铁管喷水。壁画突花鸟绳草形，皆精绝。池外一赤体女像。此制今欧人盛行，处处仿之，极淫乐之美观故也。
欧人浴房，今亦但分男女室，男与男赤体同浴，女与女赤体同浴。日本昔男女同浴，今亦同之，此与京津同。粤人廉耻最重，无赤体相对者，故粤无浴室。欧人尚乐，故雕刻皆尚赤体，宜其浴无择也。然今则颇尚耻，以短布裈遮其下体焉。瑞典与日本同，并不用短裈矣。印度热地，极重浴。富人浴室，以白石雕刻为之，极精美也。盖浴为洁体之大事，可以去病。浴为乐魂之妙事，可以畅怀。独乐不如同乐，故多同浴，各国多同之。《史记》讥于越之俗，男女同川而浴，盖人道之始必如是。故日本维新之前亦然。吾游日本箱根温泉，盖犹男女同浴也。及其後廉耻日进，则男女异浴。又进而恶其亵也，不肯裸以相见，则人人异室矣，此则富贵者先行之。吾粤人则无论贫贱，亦无裸以相见者，则尤文明矣。(https://www.daowen.com)
此地又有热水渠，凡五小室，以备富人之独浴。有铁管以引水，此似北京之官房也。吾遍观大地各国，人情无不好浴者。惟西藏、布丹、廓尔喀人不好浴，故最不洁，则以难得水之故，且极寒之故也。粤人乃不好浴，则屋小人多，太尚廉耻之故，积久则成俗焉。然多置浴盘，仅求隙地足以容之。既可洁体，且可乐魂，卫生却病兼之，亦何可已哉。嗟夫！浴者人体之公理也，岂可少哉。野蛮不浴；据乱同浴；升平之世，廉耻与乱世异，则尚异浴；太平大同之世，人各自立，人各自由，则复归于同浴耶？富人浴室，入院甚大。有客座，白石为之。壁为画楼阁人物。有铁窗，方格为之也。前有药店，画两蛇及草为记号。疑如中土之生草药店，亦有蛇焉。此皆制品未精之俗也。
各国沐浴习惯不同
旁为妓馆，其门墙上突一男子阳具，大三寸许，长尺许，为记号，昭其质也。罗马之俗，好画阳具，各室甚多，与日本维新之前俗同，盖尚淫甚矣。人道之始，盖无不如此者，今非洲各蛮皆然。升平之後，贤哲有作，乃教以尚耻，然後稍变耳。中土、印度、回教、欧洲之地皆然，足以征进化之序矣。风诗多男女淫奔之作，厖吠、桑中，由来久矣。但印度、回教，戒之过甚，则抑女而至于蔽面锁楼，此又矫枉而太过者耶。其妓馆床以砖为之，甚高而小，制极拙矣。壁皆画男女交媾状，多反後为之，或者其男色耶？其画床则似欧人之“疏画”，长几红色，有褥甚精矣。画色至今如新，此其绝技也。
有一密室，水射之，为一龛。以小石砌成五色画，一室画女子浴。全屋皆以小石砌成画，所谓“摩色”也，欧人盛行（後文即用摩色画三字）。画一牛极精，写HAVE四文。其壁画人物皆极佳。
过一煮茧店，置一赤身铁像。绿色鱼大尺许，精甚。
男子阳具
过一牛肉店，以方石置牛四足，如中华石台然。
过一贵家，全地“摩色”，五色石点缀成花。又方角处小石如钉，吾各拾得其一。馀室制及画略同前室。所画花果人像如生，盖罗马承希腊美术之馀，故于画最精也。
过一酒垆，下作地牢。
过麵包店，以石砌圆龛二层。
入一官宅，甚丽。制与他宅同，而石像甚多。庭除甚深，上下二层。中供一白石神像，刻极精。有男具石人二，石鸭二，石马二，石兔二，石鱼二，石鳖二。人面马足之怪一人，以手提其足。又一石刻人挟鱼蛇，极精妙矣。又有两石刻人首立左右，皆在花草掩映间。盖罗马之俗，以雕刻为尚，故陈设尚之。
又入一官宅，摩色画铺地更壮丽。中间水管激射。下一白石神龛，七级而上，前临石池。四壁画鱼鸭虾无数。一鹭以数笔为之，花上鸟亦然。其馀花草，皆潇洒出尘，如今江浙画，其着色尚极新。吾国人睹此，则知淡逸之品，罗马人二千年已能为之，所难者，仍在精工迫真耳。故今日欧人之画，又上一层也。此室若迁于中国，皆信为中国之物，盖无一不与中国同也。
又入一富室，其画极佳。室制如今式。其桌有铺褥。其冠有雄鸡一。画作文字甚多，人物皆具男女形。室有白石桌甚精，与江粤富室同矣。
又至一富室，主人名……
又一富室，主人名……（此两名原稿皆缺，今仍之。校者识。）〔案：原本如此。〕
石刻精妙
各室皆刻名壁上。一室有洗衣房，作三层池，馀式同。其厨有作麵之铁具，则其于食具亦精矣。
又一富室，有玻窗矣，足见罗马制玻之古。馀摩色地砖、画壁池亭，略同他室。
末入一大富室，弘丽为此城之冠矣。门高数级，类中土。门庭甚大，门旁一房。庭有铁箱，遍铜钉，绿花班驳。石兽甚多，雕刻极精。又有圆石作神像。东向一大室，右旁一庭二室。爨釜之具五，皆铁为之，如古烧牛然，班驳青绿，似中国古钟鼎矣，此最为真物也。又入两庭，一室画男女交媾者四床。器皆精妙。其东向庭，立一赤体像，于是见罗马之淫风极矣。此大门立一男像，阳具极长大，有一人以权衡称之。闻此为实事，故绘于此，乃在大门以示众，亦奇矣。今以板蔽之，时其开阖，以示人焉。
西向一大室。隔一梯，又一室，又一庭。其当正门之大庭，环廊南北七柱，东西四柱，置石人铁人十馀。石盘、石台方圆长形不等，亦十馀，刻镂极精。东向一堂一室甚大，四面丹壁，绘画金采，完好如新。图写其当时人物风俗器具，亦为全城之冠也。今意人以大铜链绕其边外，不许人近，且修其坠瓦，以为完室。旁三室庭，画亦极精妙。其旁室酒垆，亦画男子具三幅于垆前。当时罗马之淫俗流行如此，大众不讳而公彰之。然今各博物院陈设之像，无不赤体者，皆露男女之具，则源流有自，毫不足怪矣。
阳具长大以秤称之
淫俗流行彰而不讳
此城望之虽小，而行之无穷。衢巷转折，南北东西，行半日不尽。盖巷窄屋小，所容众多故也。然虽三万人，而神庙甚多，富室甚多，所经者已数十。自入此最精丽宏大之巨室後，馀皆不如之，亦不暇遍观矣。日渐西下，乃速行而出。
有一庙，石堂上存铁条四，其中空焉，扣之皆作乐音，清浊协律，亦异制也，惜其法不传。出登高丘上，正面为大庙。正殿二成，下九级，上六级，至殿陛。殿上大石柱，广六深亦六。今折断之馀，犹高丈馀，广二尺馀。堂壁内为三室也。其左右廊，深邃广阔，气象万千。东西石柱各四十四，阑干亦四十四。础大五六尺，柱础皆有刻画，每柱距八九尺。自堂至门，远至三十馀丈，广廿馀丈。两廊堆积瓦石无数，皆室材也。此等大庙，在今欧洲，亦为大者。想见此城之盛，而罗马之文明矣。
审官署甚宏大，左右柱各十七，每距丈许，柱础刻甚精。正中官座，石为之，高五尺，广二丈。夹墙厚数尺，其上必如是矣。门凡十柱，门前牌坊一柱，凡三层。
自此夕阳已下，不及细视。匆急行至博物院，守者已去，觅之来，厚给其费，开门入，则皆邦渒故物也。死尸人十四，胎一，犬一。鸡卵、麦、豆、米、荸荠、苹果，皆以筐承之，牛羊肉麵包并具，可推见食品焉。其麵包如平饼，圆广五六寸，经火麴皆化黑色，各食品皆然。欧人之食麵包，盖亦源于罗马矣。死尸以玻匣陈于中，皆作灰色。有反覆卧者，有作业者。其移至各国博物院者盖甚多，存于此者不过此数。其衣服冠履，皆已黑霉，亦有可辨者。其锁制甚大而奇，有以铜为门柜者。用器亦甚多，瓦缶尤盛，刻画精古，多仿埃及，皆作红泥色，画人物极类吾国古钟鼎。吾此来携得其断砖碎瓦旧灰及瓦缶，盖二千年建国之古物，亦难得甚矣。
大庙遗址
死尸十四
大概论之，邦渒之宫室器用，无一不类今日中土之僻郡。其墙壁之画既精美，而色尤鲜新。铺地用摩色画，庭多石人石台石盘，刻镂皆精，此则吾国今日尚不及也。盖其地控海疆，千古皆为大都会。故当时邦渒，亦必为名城，如今之奈波里矣。然吾国经二千年，尚不过如彼，则可愧甚。然遍览欧土，大进化皆在此百年。百年前屋多低小，亦与中国同，则亦无可深愧者。