钟叔河　启蒙思想家梁启超

作为戊戌时期主张学习西方、变法维新的鼓动家，梁启超实在是太有名了。郭沫若自传中有一段写到他说：

梁任公的地位，在当时确实不失为一个革命家的代表。……在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的旧思想、旧风习都好象狂风中的败叶，完全失掉了它的精彩。二十年前的青少年，……可以说没有一个没有受过他的思想或文字的洗礼的。他是资产阶级革命时代的有力的代言者。

梁启超能够取得这样的历史地位，主要是由于他经过康有为的介绍，以“新兴气锐”的姿态，走上了向西方寻找真理的道路。他用来批判旧思想、旧风习的武器，完全是从西方近世文化思想的武库中搬过来的。这确实是他的一大功绩。但是，梁启超向西方学习真理很多，在中国寻求真理不成；武器拿到了手中，靶子却未能对准。他宣传了资产阶级民主对于封建专制的巨大优越性，却又害怕革命的暴烈行动，顾虑共和政体不适用于中国。他是一个从思想到行动都充满着矛盾的人。

在学习西方的问题上，梁启超的经验是重要的，梁启超的教训也是深刻的。本文试图加以讨论的是：梁启超向西方寻找真理的背景和条件，他从戊戌至癸卯流亡国外时期的一些主要活动和言论，以及这些活动和言论的积极和消极两个方面的影响。