义国佩章记
欧洲君王所以隆报勋旧、宏奖名人、酬酢友邦聘使者，咸用佩章。佩章之形饰与名义，莫不关系一国史事，礼制昭垂，非可率尔操也。日本维新，仿制勋章，曰菊纹，曰桐纹，即帝后两家之旧家徽，馀亦各有命意，可谓善采西制。北美合众既独创共和，即湔除阶级，故不制佩章以赠人，亦不受人之佩章，又可谓善变西制。义，固欧南旧邦也，今之王室，以萨伏亚家撒底尼亚侯入为义大利一统之王，其家系渊源，千年而遥，佩章法度，由来匪近。积跬步主人奉使是邦，一年而归，义王循例以义冠十字章赠别。此义冠章者，实为义国统一以後唯一之新章，馀皆沿遵萨伏亚旧制而已。爰记其章，亦溯及佩章原起云。
关系一国史事
佩章发原，在希腊之加月桂冠，罗马之赠兵器，彰显名誉，沿习尚已。自十一、十二世纪，八次十字军，会全欧大兵，协战景敌，役罢论勋，酬不偿力，于是由各国君王创定嘉名，设为种种名誉族望，规制各族佩章，俾同誉者即同侪，同侪者即同章。酬制虽异古昔，而其为彰显名誉则一也。自是厥後，佩章制度，沿传相尚，至今日而其用愈广。初不必在军，亦族叙以为酬；初不必有勋，亦族叙以增誉；国使往来，亦且以叙族赠章，为增光交际之用。其赠叙之序，必先由君王颁以诰文，叙为某族族侪，然後附赠其族族章。盖礼意所重，重在叙名族，而非所重于附赠之采章。惟章采有形，而族名无形，故章亦未尝不重。日本称之为勋章，于名族本义，尚未极洽。不过日本人凡章必因勋而颁，亦未为不可，但非可以概西制耳。兹定其名，曰名族，曰佩章。
义国现行法律，有主重之名族凡五。其袭用萨伏亚旧制者四，曰告祥族（取义于景宿告祥），曰摩利爵及拉萨洛族（摩利爵、拉萨洛，皆景圣名），曰萨伏亚文族，曰萨伏亚武族（亦合称为萨伏亚一族）。而义大利王国所新创者，惟有义冠一族而已。义冠族位，居摩拉族之次。
义冠族（Ordine Della Corna D'Italia）者，义王维多利沃爱曼努爱勒二（Vittorio Emanuele Ⅱ）所创于一八六六年（统一义国第一王）。其时义国独立既成，虽罗马一城尚属景宗，而强奥新挫，统一势定，维二创为义冠名族，所以志独立统一大事也。其族分五级，曰Cavaliere DiDrancroce Decorato Del Grancordone，译为大绶大十字章骑卿；曰Gran Ufficiale，译为骑长；曰Commandatore，译为骑令；曰Ufficiale，译为骑官；曰Cavaliere，译为骑士。命名本于古制，不可以今义求之，译曰骑者，所以见字原之本出军中耳。曰卿、长、令、官、士，所以示等级之递为高下，初非谓实服其国之官职也。曰十字章者，正章与大绶不连，为最大之章。章制本渊源于十字军，故今章虽不必为十字形，而亦称曰十字章。（文皆义文，故章亦用义音。）
佩章发原
义冠族
义冠族十字章者，正中为圆形，圆之正中，状一金冠，装饰彩石，以仿隆巴地铁冠形，此章之所由名也。圆质为蓝色珐琅，围以金缘，缘外加白色珐琅一圈，上有金字腊丁文，曰：VICT·EMMAN·Ⅱ·REX·ITALIAE·MDCCCLXVI.译汉文曰：“义大利王维克多尔爱曼努亚里斯二，一八六六。”圈外又一金缘，缘外为银色光芒散射形，芒之正中上方，一黑鹰正向立，两翼左右张，首右侧；首上有金冠，为王者徽；胸有椭圆形，赤地上白十字，萨伏亚家徽也。卿章有绶，结下悬小章。小章为白十字形，端阔与马尔太十字近，合四端极边，共成一圆周；端间各以细金为结（结饰原出萨伏亚家徽），以之相联。十字交点为一圆，其一面圈内蓝色珐琅质，中有铁冠；一面圈内金色，中有黑鹰。首上金冠，胸前椭圆，悉如正章。绶色分三行，中白旁赤，亦本于赤地白十字之萨伏亚家徽。此章为义冠族之佩章，故用隆巴地铁冠。铁冠者，义大利冠也。族为维二所创于一八六六年，故腊文志其名与年。族之创成时，维二由撒底尼亚侯入为义大利王，故文又特志义大利王维二。维二出于萨伏亚家，故加萨伏亚家徽。萨家本公侯，今以维二为王，故复以加冠之鹰表之。如是，章饰虽至微，而事事必有所本，莫非由一国史事而来。西国女子，习问人国佩章制度形饰，及其形饰所由来，以为酬酢场上一种谈话，亦可谓善取话材矣。
十字章
铁冠者，初为隆巴地王冠，继为全义大利王冠。当景纪五九一年隆巴地王奥泰里死，而寡后推沃特林，再嫁都里诺公阿琦路尔夫。时后命制铁冠加公，公遂为隆巴地王。嗣後凡王于隆巴地者，必冠铁冠。在七八世纪之交，隆王如克利玛特（六六二年）、路伊泼兰（七一二年），皆有远大谋，国以盛强，渐蚕食义半岛诸国。时景宗结交外国君王，谋伸势力，干涉政权，以拒隆巴地。七五四年，司德方二遂引法王贝宾入义，认为法兰西王，待遇优隆。于是贝宾以拉文及义大利五府（一里米尼，二彼撒洛，三法诺，四西尼加利亚，五安郭那）并外二十二城奉景宗，是为景门有土地之始，俨然成国矣。景宗优待愈隆，贝权益长，七七二年，冠铁冠为隆巴地王。八〇〇年，卒加帝冕为神圣罗马帝。曩限于隆巴地之铁冠，从此为义大利王冠，统治全义大利半岛。而後世握全义大权者，莫不以一戴此冠为荣。一四五二年，德之弗利特里四〔三〕，冠之于罗马。一五三〇年，德之沙尔五，复冠于蒲隆涅。至最近一八〇五年，法之拿破仑一，又冠之于隆巴地都城米兰。後此冠珍藏孟蔡（Monza）地方。（所谓冠者，实则一圈而已。名曰铁者，实则金也。又相传为五九一年制于义大利。而观其饰彩诸事，知为毗山丁美术，而非欧洲美术。）撒底尼亚侯入王义国，统一半岛，虽事实上未曾冠此，而名义上固已冠之矣。义冠族者，即以此隆巴地铁冠为名之名誉族属也。
伦巴地之铁冠
统治全国必戴此冠
宣统元年十月十六日奏（积跬步在义使时）
再：义国定章，凡友邦驻使，无论为大使，为公使，倘一年届满，于其离也，例赠勋章，以宠其行。臣于上年奉命驻义，今年奉旨归国，正届一年。顷由义王致赠大绶王冠章一座，此为例赠各国公使之章。臣一面致谢，仍奏候谕旨钦遵。又臣前年使和，亦一年而离。和例必二年届满，方赠勋章。乃臣告辞後，和女王饬其驻义使送来橘绶大十字章一座，亦系例赠各国公使之章，臣于光绪三十四年九月咨由外务部代奏在案。此项和章，迨本人身故之後，应由家族缴还，乃彼邦法律所定，臣亦咨明外务部有案，合并陈明。所有臣先後接收和、义两国致赠绶章缘由，谨附片奏明，伏乞圣鉴。谨奏。
本年十一月十五日奉朱批：知道了。钦此。
同日又奏（同上）
再：各国通例，于友邦出使人员告归，必赠勋章。此次驻义二等参赞官、法部员外郎施绍常，获赠义国冠章第三；又驻义一等书记官、学部主事董鸿祎，获赠义国冠章第四；又驻义二等书记官、候选知县张国华，获赠摩利拉萨章第五；均系循例致赠。又义馆参议、中国二等第一宝星、二品衔总领事、洋员金楷理，获赠摩利拉萨章第三，已转饬领受。勋章本沿宗教而来，所谓摩利拉萨者，合二教派之名以成一章者也。所有馆员例获勋章缘由，理合附片陈明，伏乞圣鉴。谨奏。
钱恂奏摺
本年十一月十五日奉朱批：知道了。钦此。
西例：奉使者之将离所驻国也，苟年期已届，所驻国例赠佩章，于邦交私交，初无轻重厚薄于其间也，惟有秘密手段者则不敢知耳。随使诸员之将离也，由驻使以正式书函代为告别，赠亦如例。中国遣使已三十馀年，而为随使人员告别，则始于积跬步主人。故积跬步昔年随使在英、在德、在俄、在法，均未有赠章。此次随使四人，同时言别，同时获赠，在中国可谓创举，在外国亦例有之事耳。积跬步又以为：外交官获赠佩章，初非奇遇，亦不关紧要，故于本人及同人事，均用奏不用电，今附其奏文如右。施君所得者，即王冠族骑令章；董婿所得者，即王冠族骑官章；均无大绶。大绶惟卿章有之。德儒金君所得者，为摩拉族骑令章；张甥所得者，为摩拉族骑官章。驻和同人，不获赠章者，未届彼律所定年期也。未届年期，故积跬步不以正式书函代行告别。顾律虽如此，若别具手段，何不可之有？
随员告别亦获赠章