90.波旁氏

显理第三弑，国人拥波旁侯显理第四入继，盖最有贤名之路易第九裔也，犹光武之出于景帝七世孙云尔。以第七子别封波旁，故别为波旁氏，实与加颁的氏同为一家。虽支属少远，而迎入继统，既非异氏，又非篡争。并非大乱易朝，与守文世及者无异；而法人必别为异朝，甚不可解。甚至後加颁的腓立第六，以腓立第三之孙继统，于腓立第四实为胞侄，于路易第十、腓立第五皆为从兄弟，入继大统，名义尤正。欧人法人尤多，古今岂尽得子而传之？苟非传子即以为易朝，如斯之例，在欧人中亦不尔。不解法史乃以加颁的分前後二期，而以前朝为亡也。腓立第六之至亲犹如是，何况波旁氏之疏哉！今以中国人视之则不便，故不从焉。

1589年后加颁的亡

波旁王朝

欧人重天而轻父，无祠庙之祀以追远而收族。故一王之起废，与民之关系不深。权臣之篡位，与远支之入继略相同。甚至迎君于外，嫁女而国随嫁于外焉。惟市井不惊，制度如故，除二三亲贵有所关系，馀皆视若无有。即有争位争地之事，亦当时日行之常，司空见惯，民亦忘之。故苟非异国异种以兵入侵兼并于人者，有奴隶之恐，则欧人于移朝之事，殆无足重轻也。观权臣大武额与远支显理第三之为国人迎立，视同平等，可推见法俗矣。

西千五百八十九年，显理第四以才贤由疏从入继王位。西班牙王罗莱内侯皆以故王之亲，欲觊觎法王位。旧教徒恶波旁故从新教也，乃引班、罗兵入。王结英破之。既知国人多从旧教也，乃改从焉，以靖国人，王权乃振。因出财与诸侯买地，侯国渐多纳邑者，王畿乃大。显理常恶列国之争，民生之困。举苏理为相，积食劝农，除疾苦，弛教禁。欲混一欧土以弭兵，始攻奥而被刺死，千六百十年卒。

子路易十三，少而嗣位，与母后美利交恶用兵。母出奔，既复好如初。王少恩信，非有异才，惟信任教长黎塞留，为相二十馀年，开霸欧之业，则幾若齐桓公之任管仲矣。黎为欧洲名相，自俾斯麦前，殆无过之。其策以制诸侯而恢王权，挫寇敌以张国威为主。新教徒挟英来犯，筑堤数十里海上，以截英兵而败之。于是新教党悉平，皆受严禁。频讨强侯，皆平之，执强侯不用命者诛之。母后与王弟党焉，并加流放，此真范睢之说秦王矣。于是举大兵，南逾阿尔频山，两攻班京，三伐日耳曼，取其地，所谓三十年之争也。与英、意、荷、瑞、葡盟，而断班右臂，于是班亦受盟。两强折节，而法遂称霸。至今累经变败，尚赫然为强国。虽历世有英主，法民亦踔厉，而黎塞留之功不可没也，与吾国张居正亦遥遥相对焉。乃始派使各国，设京报。其风雨表、玻璃镜、火漆、皆制于是时。奖励工商航海，开东南洋殖民地，通商中国，皆黎塞留时为之。黎塞留与姚广孝，皆以僧为名相，可偶矣。吾游各国，见黎塞留像，秀骨稜稜；游西山，见姚广孝像，乃如伏虎也。君相同卒于千六百四十三年，当明末崇祯十六年也，子路易十四嗣。

欧人移朝无足重轻

查理第四

路易十三