罗马宫室不如中国秦汉时

吾昔闻罗马文明，尤闻其建筑妙丽，倾仰甚至。及此游也，亲至罗马而遍观之，乃见其土木之恶劣，仅知用灰泥与版筑而已。其最甚者，不知开户牖以导光。以王宫之伟壮，以尼罗之穷奢，而其拙蠢若此。不独无建章之万户千门，直深类于古公之陶复陶穴。今山西富人，尚有穴山作屋，仅取中溜以通光，穿室数十重，壁盖厚数尺，乃极似罗马古帝宫焉。凡此富人，皆我中国人所最嗤笑之，视为太古遗风之仅存，目为古董。如荷兰人之视其古民五十三族，犹衣其千年前之衣服焉。吾尝游爪哇，观其竹渣王之遗宫，以泥沙为壁，盖厚数尺，复道崇殿，幽黑杳湿，正与罗马帝宫同。此真太古野蛮之遗风，以我秦汉之宫殿视之，不幾若今荷兰人之视竹渣王宫乎？

罗马宫室土木恶劣

今以三辅故事所述汉武帝之宫比之：建章宫度为千门万户，其东则凤阙高二十馀丈，上有铜凤凰，立神明台，并幹楼皆高五十丈，辇道相属焉。其上有九室，形或四角八角。张衡赋谓井幹叠而百层，与巴黎之铜楼何异。其北太液池，中有渐台，高二十馀丈。中有蓬莱、方丈、瀛洲、台梁，象海中三神山龟鱼之属。其南有玉堂，壁门大鸟。承露盘高二十丈，大七围，以铜为之。上有金铜仙人掌，至唐尚存。李贺尚见之，有《金铜仙人辞汉歌》。其甘泉宫之通天台，高三十丈，可望长安城。其上林苑，连绵四百馀里，离宫别馆，三十六所。《汉书》称成帝之昭阳殿，中庭彤朱，赤壁青琐，殿上髹漆，砌皆铜沓。黄金涂，白玉阶，壁带往往为黄金釭，衔蓝田璧，明珠翠羽饰之。班固《西都赋》所谓“雕玉璞以居楹，裁金璧以饰珰”。“屋不呈材，墙不露形，以藻绣，络以纶连。随侯明月，错落其间。金釭衔璧，是为列钱。翡翠、火齐，流离含英”是也。此不过偶举一二耳。

若《汉书》称秦之骊山陵，高五十馀丈，周回五里。石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。珍宝之藏，机械之变，棺椁之丽，宫馆之盛，不可胜原。而阿房宫三百馀里，作者七十万人。破各国，写其宫室。门立金人十二，每重二十四万斤。门以磁石为之。前殿东西五百步，南北五十丈，可坐万人，下可建五丈旗。二百里内，宫观二百七十，甬道复道相连。帷帐、钟鼓，不移而具。周驰为阁道，自殿抵南山。表南山之颠以为阙。复为复道，渡渭至咸阳，北至九嵏、甘泉，南至长杨、五柞，东门至河，西门至汧、渭，东西八百里，离宫相望。木衣绨绣，土被朱紫。宫人不徙，穷年不能遍。由此观之，吾国秦皇汉武时，宫室文明之程度，过于罗马，不可以道里计矣。即论驰道，汉《贾山传》：秦为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上、滨海之观毕至。道广五十步，三丈而树。厚筑其外，隐以金椎，树以青松，亦何减于罗马哉！

汉宫之美

秦宫之大

况屋大维之定罗马，在东汉光武以後，而恺撒、绷标之先。当西汉末，罗马仅有今意大利蕞尔之地。而法典之大成，远在六朝之世。罗马之哲学、诗歌，虽有中兴者，然仅罗马一都市民耳，不能遍及意大利。其馀并吞之属地，则概以羁縻待之，如今西藏、回疆之人，既不与政权，亦不加教学。其与汉世百郡千县，并设学校，皆有文学掌故；博士弟子，诵经习礼，大学生至三万人，而边人皆得论秀入官，执政典兵；至今英、德、法、美每一大学学生无过万人者，合各国比之尚不及我汉世，何况昔之罗马乎！其文明相去，何可道里计也。惟其丹壁、妙画、石像、铁管、摩色、文阶，亦有可观者，石渠、剧场之伟大亦自惊人；然比之万里长城，则又不足道矣。

今欧人之文明皆本于罗马，大学皆学罗马之语言文字，不忘其祖，宜盛称之。若以我之文明较之，则渺乎在下矣。而我国人耳食而未尝亲游者，徒惊今日欧美之盛美，而误信其所出之罗马，乃亦同而尊仰之，则大谬矣。甚矣！吾国人今日之不自立，乃忘己而媚外也。故吾国人不可不读中国书，不可不游外国地。以互证而两较之，当不至为人所恐嚇，而自退处于野蛮也。日本著书，多震惊欧美者。此在日本之小岛国则然，岂吾五六千年地球第一文明古国而若此乎！

秦汉文明过于罗马

痛斥忘己媚外之人