余说

余说

破承起讲领题,皆有定式,入后难以式言矣。今人言制艺,开口辄曰八股文章,其原题之提二股,诠题正义之中二股,阐题余蕴之后二股,尚具大致规模,若论八股,则有于提股后作虚涵题义二股,又有于后股后作总束题义二股,因题行文,因文立格,岂可胶柱鼓瑟耶?自愚言之,初学文章,不碍于股法之繁碎,但其求题次之分明,果分清层次,六股入股文章可,即十股、十二股以至十六股文章,有何不可?至文章法律,散见各篇批评中,据批评以知法律,即据文章以审法律之用,邯郸学步,不愈于悬虚议论,茫无凭依乎?

[注释]

①官事不摄:见于《论语·八佾》。孔子批评管仲手下的官员一人一职。从不兼差,不知节俭。

②题面:文章题目的字面意义。

③冒:覆盖、概括。章旨:一篇文章的大意。

④煞脚:结尾

⑤正落虚字:用于顺落文法之中、与上文顺用的虚字。反之,用于反落文法之中、与上文逆用的虚字称反落虚字。

⑥颜子:即孔子得意门人颜回,字子渊,以德行见称。他贫而好学,笃于存仁、死时年仅三十二岁,后称之为“复圣”。

⑦曾子:即孔子门人曾参,字子舆,以孝行见称。他严于律己,注重内省修养,一贯奉行忠恕之道。相传《孝经》即为他所作。后世称之为“宗圣”。

⑧子思:即孔子之孙孔伋,字子思,受学于曾子,独传孔门心法,相传《中庸》即为他所作。后世称之为“述圣”。

⑨闵子:即孔子门人闵损,字子骞,居德行科,曾为季氏采邑费地之宰。

⑩子路:即孔子的门人仲由,字子路,以政事见称。为人伉直鲁莽,好勇,曾为卫大夫孔悝家宰,在内讧中被杀。

⑪子贡:即孔子的门人端木赐,字子贡,利口巧辞,以言语见称。曾仕于卫、鲁,游说齐、吴等国,名闻诸侯。又曾经商于曹、鲁之间,家累千金。

⑫冉有:即孔子门人冉求,字子有,以政事见称。他多才多艺,尤擅长理财。

⑬曾皙:即孔子的门人、曾子之父曾点,字皙,其志向为孔子所称赏。季武子之丧,大夫往吊时,他倚门而歌,被视为狂士。琴张:即孔子门人琴牢,字子开,一字子张。

⑭伊周:即伊尹和周公。伊尹是商汤辅佐,佐商灭夏后,综理国事,连保三朝,被称为阿衡。周公即周文王第四子姬旦,武王死后他摄理政事,大规模地封邦建国、制礼作乐。

⑮伯夷叔齐:商末孤竹国君二子,父死时遗命立叔齐为嗣君,兄弟相互推让。后武王伐纣,二人叩马谏阻,武王不听,遂愤而不食周粟,饿死首阳山。(https://www.daowen.com)

⑯柳下惠:即春秋时鲁大夫展获,字禽,食邑柳下,死后其妻与门人谥曰惠。为官任劳任怨,不以职低而卑,以贤能著称。

⑰皋陶:东夷族首领之一,虞夏时掌管刑法,以正直著称,禹继舜位后,仍受重用。稷:即后稷,为周部族始祖,舜以他为农官,教民耕稼。契:商部族始祖,佐禹治水有功,被禹任为司徒,掌管教化。

⑱文子:即春秋时卫大夫孔圉,事灵公及出公,曾访于孔子。

⑲子产:春秋时郑国正卿公孙侨,字子产,执政期间,内政外交,多有建树。

⑳管仲:春秋初齐国上卿管夷吾,字仲,执政四十年,对内因时制宜,实行改革,对外致力于“尊王攘夷”、“九合诸侯”的活动,使齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。百里奚:春秋时秦国大夫。少时贫因,乞食于齐,后为虞大夫,为晋所掳获,作为陪嫁的媵臣押送往秦,逃亡后又为楚所获,秦穆公以五张羊皮将他赎回,所以号“五羖大夫”,曾向秦穆公推荐老友蹇叔,共襄国政。

㉑季氏:即春秋时鲁国大夫季孙意如,曾伐鲁昭公,使其失国出亡。又舞人佾于庭,为孔子所不忍。王孙贾:春秋时卫灵公大臣,曾婉言劝孔子亲昵于己,为孔子所拒绝。

㉒仪封人:典守仪地的长官,曾求见孔子。仪:地名;封人:官名。陈司败:人名,亦说“可败”为官名,曾问孔子鲁昭公是否懂礼。

㉓林放:春秋时鲁国人,曾问孔子礼之本。微生高:多认为即尾生高,相传他与一女子相约在桥底下见面,届时女子没有来,他却久等,为涨水淹死。孔子曾说他不直爽。尹士:生平不详,在《孟子》中三次出现,赵岐注:“齐人也”。

㉔师旷:春秋时晋国乐师,字子野。师挚:春秋时鲁国的太师。古代奏乐,开始时的“升歌”,都由太师演奏。

㉕微生高:春秋时人,曾问孔子为什么忙忙碌碌。荷蒉:肩负草筐。《论语·宪问》有“有荷蒉而过孔子之门者”,朱熹注:“荷者亦隐士也”。沮溺:春秋时的隐士长沮和桀溺,他们在田野耕种时,孔子让子路向他们问渡口。

㉖接舆:春秋时楚国狂士,经过孔子的车子时唱歌以讽,孔子想与他一谈,他却避开了。

㉗原壤:春秋时鲁国人,母亲死后不哭而歌,为孔子所斥。告子:即战国时人告不害,主张生之为性,并无善恶,与孟子相论难。许行:战国时期楚国人,主张君民并耕、自食其力。夷之:战国时人,信奉墨家学说,曾要求见孟子。杨朱:战国时魏国人,字子居,其说重在爱己,不以物累,不拔一毛以利天下。

㉘破承:即破题与承题。

㉙制艺:又称制义,科举考试的文字程式,即八股文。

㉚胶柱鼓瑟:鼓瑟者转动弦柱,以调节音之高低,如胶其柱,则无法调其音。比喻拘泥而不知变通。

㉛邯郸学步:比喻仿效别人不成,反而失去了原有的本领。