兄弟

总序

父母尊亲之至也，父母之下，至亲莫如兄弟，故传曰父兄、曰子弟，明乎其亲同也。[56]女兄曰姊，女弟曰妹。兄弟之妻，长曰先，次曰后，或曰妯娌，雅言之，长妇为似妇，次妇为娣妇，长妇谓稚妇为娣妇，稚妇谓长妇为似妇，似妇谓娣妇之夫曰叔，娣妇谓似妇之夫曰伯。

称呼

兄曰兄，兄之妻曰嫂，从俗称哥嫂，觌面则照行称几哥儿嫂。弟之妻曰弟妇，或照行呼几首几弟妇。姊觌面从俗呼几姐姐，或照行称几姐姐。妹照行称几姐。弟妇面称哥嫂，与其夫同。其嫂觌面，则假子而称之曰他几叔他几婶。或兄有群妾者，弟与弟妇妹，统借其子侄仆隶而呼之曰他姨；弟有群妾者，兄嫂姊，统指其姓而呼之曰某家。称诸人，弟曰家兄、家嫂、家姊，或家姐，或照行称家几兄，几嫂、几姊、几姐。兄曰舍弟、舍弟妇、舍妹，或家弟、家弟妇、家妹，或又照行加几字。妹妹称其兄弟，姊同于兄，妹同于弟。弟妇称兄嫂于人，通俗则曰家几伯、他几伯母，嫂则曰他几叔、他几婶。称人之兄弟、姊妹、兄弟妇，统曰令，如令兄、令嫂、令弟、令弟妇，令姐、令妹，无异文。官场中，卑对尊则不敢加令字，但照行曰几老先生。

书札

兄与弟，书名，不用顿拜字，在前则平书兄某寄候，提一行平书兄某寄候，提一行平书几弟近福云云，或称弟字，下书几云云，别久地远者，则易寄候为拜候，或照常札完，别一行书兄某具，兄某拜具亦可，不高书[57]，封皮书某宅家报，为几弟手展。弟与兄，在前书弟某顿首百拜上候，提一行高一字，书几兄尊前万福云云，或照常札完，另一行书弟某顿首百拜具，或叩具亦可。封皮官场书几老爷家报，平常或几哥家报，或几哥赐览。弟候嫂，则于兄书内，并书几哥几嫂尊前万福，兄问弟妇，则于札中札尾带出。兄与妹，书见某拜，提一行高一字，书几妹近福云云。弟与姊，书弟颇首上候，提一行高一字，书几姊夫人尊前万福云云。姊与弟，书适某门姊拜候，提一行平书几弟近福，压写弟妇近福。妹与兄，书适某门妹百拜候，提一行高一字，书几（兄嫂）尊前万福云云。有姊妹人多，两人同适一姓者，则某门之下，照行加几姊几妹。请姊妹无母者，书其妻，[58]，请姊照常填写，外自书弟妇某氏端肃拜，所谓某氏者，指妇人本身之姓也。姊妹请嫂请弟妇，仍书适某门姊，适某门妹，余照常。

诗文

文章中，曰予兄、予弟，或吾兄、吾弟，姊姊亦然。或弟称兄曰伯氏，兄称弟曰仲氏，人多者，只曰兄弟，有兄弟人多，而甫字素著者[59]，则照字而称之曰家某某，兄弟并可相字也。妇人谓夫之兄曰兄公，姊曰女公，谓夫之弟曰叔氏，妹曰女妹，亦曰大姑小姑，权宜用之。先后相谓曰似妇娣妇。[60](https://www.daowen.com)

诗题：兄为弟，书时日怀舍弟，或下著其字，同宾友，则书同某人某人舍弟某某（指字一注者），其字下入事，不用及暨字。弟为兄，书时某日怀几兄，或下著其字，长兄如称字，则加先生，遇宾友，则书同某人某人家几兄某某（指字一注者），下入事，或只照字书家兄某某亦可。姊妹则照夫家，书寄某氏姊、某氏妹，或不立题，只于书内带出。姊妹为兄弟诗，亦曰奉怀几兄、怀几舍弟，或奉寄几兄几弟。

落款：书时日怀，提一行书某字几弟，即书印可，[61]或正之。

散诗：则书某题，书似某字几弟，余同，旁书兄某某（指名）稿，或只书兄某。弟为兄，书时日奉怀，提起书几兄，或加某字先生，即请教定，或教正，旁书弟某拜手书。散诗，则书某题敬呈，余同。

行礼

弟拜见，还两拜兄，受两拜，或揖而受之亦可。嫂叔平拜。弟拜娣、妹拜兄，如兄弟礼。弟妇拜见，揖而受之，拜娣，扶而受之。妹拜嫂，则止令勿拜。

奉祀

已故者，弟称兄嫂姊，曰先死、先嫂、先姊。兄称弟，曰亡弟，弟妇曰舍弟亡妇，或舍几弟亡妇，妹曰亡妹，或弟故而弟妇尚存，则曰亡弟妇。姊妹之称兄嫂弟弟妇，与兄弟同。兄弟之丧，祖父不在，死者又无子，则兄弟告终。书故兄某公，故弟某姓几子，几者，仲叔季之称也。旁书兄某或弟某泣告，余与父同。兄弟之妻死，其上无人则夫告，夫先死，有子则子告，无子则兄弟告，书嫂某氏，亡弟妇某氏，旁书兄某或弟某告。兄弟死父先，而本身无名者，有嗣子，则以嗣子奉其主，或并无嗣子者，兄故，弟为之置主，外书几兄某公神主，帝书弟某奉祀，内书某氏故某爵、某公、讳某、字某、行几、生年卒葬。弟故、兄为置主，外书故弟某、某字、某姓、几行子神主，所谓某行者，伯仲叔季，自三以下，皆季也，旁书兄某立祀，内书同兄。兄弟之妻死，虽无嗣为置主，则以侄奉之。姊妹成人未嫁而死，已嫁者，外书故几姊几妹神主，内书生年卒葬；已嫁者，照夫家姓，而加某孺人于几姊几妹之下，内书同，旁书与兄弟同。或姊妹夫家尚有旁亲者，不必置主，遇大节，则往奠于其墓。