伯叔

总序

家庭之间，莫尊于父母，次则伯叔，皆父行也。父之兄曰世父，弟曰叔父，伯妻曰伯母，叔妻曰叔母。伯叔于兄弟之子女统曰侄，侄之妻曰侄妇，侄从女，俗作“侄”非。[62]

称呼

伯叔于侄呼其名，通俗亦照行呼几官：呼侄妇曰几侄妇。伯叔母呼侄，曰几官，或小哥几，呼侄妇，则借其子而呼之曰他嫂子，呼侄女，则照行曰几姐。侄称伯，照行曰几伯父，俗称几伯伯，母曰几伯母。称叔曰几叔父，母曰几叔母，俗称几婶。侄妇侄女同侄。呼诸人曰舍侄、舍侄妇、舍侄女，或舍几侄、舍几侄妇叔舍几侄女。称伯叔于人，曰家几伯、家几伯母，家几叔、家几叔母，或家几婶。称人之伯叔，曰令伯、令伯母，令叔、今叔母，或令婶，或令伯父、令叔父亦可。称人之侄，曰令侄、令侄妇、令侄女。

书札

伯叔与侄，书伯父叔父示侄其云云。压写中呼侄，或尔或汝、或侄。问侄妇，则于札中札尾带出，自称其妻曰汝伯母、汝婶母。封皮书几侄手开。与侄女，书伯父叔父寄候，提起平写几姐还福云云，封皮照夫家姓书某宅家报。侄与伯，书侄某顿首百拜上候，伯（父母）尊前成安，叔父同，自呼其妻曰侄妇，封皮书几伯父，几叔父尊前家报，侄女书适某门侄女端肃拜上候，余与侄同。

诗义(https://www.daowen.com)

伯曰世父，叔曰仲父、季父，自三以下，皆谓之季也。伯母曰世母，叔母曰仲母、季母。呼侄则曰几郎，呼侄女，则曰兄之子、弟之子。诗题：伯叔为侄，书怀某侄，或寄某侄，或加作字，某者，其名也，或示某侄，作此示某侄，或即事书事下，书示某侄，或同宾友，先书同某人某人及某侄。侄为伯叔，书奉怀或世父或叔父、季父，奉怀之上，书时日，或同宾友，先书伯父、或叔父，召同某某云云，或从（伯叔）父同某某云云。或侄自为主，则书时日邀某某小集，侍（伯叔）父分韵[63]，落款为侄，于某侄下，或加之作字，或不用，下书即书印可，或正字，或镌示[64]。如书散诗与侄，则书某题之作示某侄，或正字印可，远用寄示，旁平书伯父，或仲父、或季父，某号手书。为伯叔，书时日奉怀世父，或仲父季父大人，即请教示，或指教，旁下书侄某，或犹子某，沐手稿或拜手书。散诗，则书某题作，敬呈，余同。

行礼

生食年节，侄拜伯叔，揖而受之，侄妇侄女同，伯叔母还高拜。宴会告坐，伯叔还半揖，伯叔母还高拜，庶伯叔母如庶母，斟酌行。

奉祀

已故者，伯叔，伯叔母，皆曰先；侄，侄妇、侄女，皆曰亡，或加几字，但于侄妇，则曰舍侄亡妇，伯叔死无后，其上又无人者，侄告终，书伯父叔父某公，旁书侄某泣拜告；伯叔母，书伯母、叔母，余俱与父母同。侄死无后，其祖父又先死者，伯叔告终，书某氏几侄，旁书伯某或叔某告，余与子同。侄妇死，其夫告之，如其夫又先死，则伯叔告之，书某家亡侄妇某氏，旁书伯舅某或叔舅某告，余与子妇同。伯叔无嗣者，侄为之设主，外书伯考或叔考云云，旁书侄某奉祀，内书某代故，爵、讳、字、号，生年年葬。侄死无后，其父母又告卒，则伯叔为之置主，外书某氏亡侄，几郎名某神主，旁不书，内书同上。如侄虽死，而自有嫡亲兄弟，则伯叔不更立主，但往哭而已。置主者从伯叔，虽有从兄弟，亦不得从，统于尊也。侄妇继死者置主，书亡几侄妇某氏神主，余同前。侄女已死，而内外俱绝者，伯叔或置主，或不置主，只临时写，纸位，或遣其子弟。往省其坟墓，俱可。侄女之于伯叔，或不能置主，则往省其墓。