六、念佛观

念佛观，是观想佛的形象（包括念佛的应、报、法三身）的禅法。《坐禅三昧经》卷上说：“若多等分人，念佛法门治。”又说：念佛三昧治“等分行及重罪人”。看来“等分行”前当有一个“多”字，即为“多等分人”，大概与前面四禅所侧重退治一种烦恼的人不同，是指具有多种欲望和烦恼的人。

如何观佛呢？此经说，首先应到佛像前面仔细观察佛的形象，“相相明了”，然后回到静处打坐入定，一心观想佛的形象，不可分心，久之便见清晰的佛的光明形象，先见到的是释迦牟尼像，心想“像亦不来，我亦不住”，进而见过去佛之像，见到佛的非凡的相貌（显著之处有三十二相，细微之处有八十小相），此后从看见一佛到看见二佛、十佛、十方无量多的佛，并可听见佛的说法……应当时时想到：“人身难得，佛法难遇”^[27]。当然，修念佛观不止有一种方法，而是有很多方法。在《禅秘要法经》卷中也有讲述观佛的法门，要观想佛的形象者，一边念佛，一边忏悔，在此过程中“诸恶罪业，速得清净”^[28]。

当然，上一节所说的观想阿弥陀佛的禅法也是一种念佛观。