四、南泉普愿

普愿（748—834），郑州新郑（在今河南）人，俗姓王，常称王老师。年10岁出家，到大隈山投大慧禅师受业，30岁时到嵩山会善寺从皓律师受具足戒，此后研习相部宗（唐法砺的戒律学说）律学，又学习《楞伽经》、《华严经》和中观论书《中论》、《十二门论》、《百论》等，能言善辩。在他到洪州师事马祖时，马祖“门下八百余人，每参听之后，寻绎师说，是非纷错”，他发表的见解经常受到同门的尊重。贞元十一年（795）前往池州（治所在今安徽贵池）的南泉山“堙谷刊木，以构禅宇”。他经常从事牧牛、垦田、种植等劳动，足不下南泉达30多年。太和七年（833）陆亘任宣歙观察使，与护军刘公迎请普愿下山传法，受到众多僧俗信徒的礼敬。太和八年（834）去世，年87岁。由膳部员外郎、史馆修撰刘轲撰写碑文。有弟子契元、文畅等九百余人，于后世著名者有赵州从谂、衢州子湖山利纵等。（《宋高僧传》卷十一〈普愿传〉）^[26]

普愿的传法语录载于《祖堂集》卷十六〈南泉传〉、《景德传灯录》卷八〈普愿传〉、卷二十八〈普愿语录〉和《古尊宿语录》卷十二。现仅扼要介绍两点。