19××年×月×日

19××年×月×日

“可见,”阿尔卡其·尼古拉耶维奇说,“智慧、意志和情感,或者,按照新的定义,概念、判断和意志—情感在创作过程中是起着主导的作用的。

“这种作用,由于这三个心理生活动力互为诱饵,每一个都能激起其他两个去从事创作,而更为增强了。此外,智慧、意志和情感不能没有相互支持而单独存在。所以它们总是在一起,相互依赖地同时行动着(智慧—意志—情感,情感—意志—智慧,意志—情感—智慧)。这在很大程度上也扩大了心理生活动力的意义和主导作用。

“我们一唤起智慧,马上就带动意志和情感去从事创作。或者,用新的说法,对某种事物的概念自然而然会引起对这种事物的判断。

“这两者又把意志—情感带动起来。

“只有当所有这些心理生活动力协同动作时,我们才能够自由地,真诚地,自然地,有机地,不用别人的名义,而用本人的名义,勤勤恳恳,诚心诚意地在角色生活的规定情境中进行创作。

“实际上,当一个真正的演员念着汉姆莱脱的独白‘活下去还是不活’的时候,难道他只是形式地报告别人的(作者的)思想和执行导演指示他去做的外部动作吗?不是的,他所做的要多得多,他把自己的一切——自己的对生活的看法,自己的心灵,自己的活生生的情感和意志都放到角色的台词里去。这时候,演员由于回忆到自己所经历的生活中那些跟角色的生活、思想和情感相类似的东西而真切地激动着。

“这样的演员在舞台上不是用那不存在的汉姆莱脱的名义,而是用他本人——处在剧本的规定情境中的本人的名义来说话。别人的思想、情感、概念、判断都变成他自己的了。这时候,他说话就不单是为了使别人能听到台词,能懂得台词,——他需要说话,是为了使观众能感觉到他对于自己所说的话的真正态度,使他们能向往他自己的创作意志所向往的东西。

“这时,所有心理生活动力都联合为一,互相依赖着。一种创作力量和其他各种创作力量的相互依赖、相互影响和紧密联系在我们的工作中是十分重要的,如果不去运用这些来达到我们的创作目的,那就是一种错误。

“因此就需要有相应的心理技术。

“这种心理技术的基础是,通过这三种动力的相互影响,自然地、有机地把每一种动力和演员创作器官的所有元素都推动起来。

“有时候,心理生活的动力是自然而然地、突然地、下意识地、不由我们自主地活动起来的。在这种偶然的、得手的场合,我们必须使自己顺从心理生活动力所产生的自然的创作意向。不过要是智慧、意志和情感不能够响应演员的创作号召,那又该怎么办呢?

“在这种情况下,就应当去利用诱饵。这种诱饵不单在每一种元素中具有,就连每一个心理生活动力中也都具有。

“不要一下子就想去推动它们全体。要选定其中之一,就说是智慧吧,它比较其余两个动力都好说话些,听话些——它是乐于服从命令的。这样,演员就由台词表面的意思上得出了一种相应的概念,并开始看到台词所说明的东西。

“接着,概念引起相应的判断。它们两者又造成思想,这种思想既不枯燥,也不徒具形式,而是由概念赋予了生命的,所以就能自然而然地激起意志—情感。

“在你们短期的实践中,有许多例子可以说明这一过程。可以回想一下,你们怎样去刷新那个演腻了的‘对付疯子’的习作。那时,智慧想出了虚构——‘假使’和规定情境,它们造成了新的令人激动的概念和判断,然后共同激起了意志—情感。结果你们把这个习作就表演得很好。这是一个很好的例子,说明智慧在激发创作过程上的主动性。

“不过,也可以用别的方法来接近整个剧本,接近某一段戏和角色,这就是从情感出发,尽管它是变幻莫测,极不稳定的。

“如果情绪能一下子响应号召,那是极大的幸运。那时候一切都会自然而然地安排妥帖的:概念跟着就出现了,对概念的判断也形成了,它们共同激起了意志。换句话说,通过情感,所有心理生活动力都马上活动起来了。

“但如果这不能自然而然地产生,如果情感不去响应创作号召而继续处于停滞不动的状态,那怎么办呢?这时候,就应该去求助于最接近情感的那个动力——意志。

“要用什么样的诱饵来唤醒打瞌睡的情绪呢?

“以后你们就会明白,速度节奏正是这样的诱饵和刺激物。

“还有一个问题有待解决:怎样激起打瞌睡的意志去进行创作呢?

“怎样激起它去采取创作行动呢?”

“通过任务,”我想了起来。“任务直接影响着创作欲望,也就是直接影响着意志。”

“这要看是什么样的任务。不怎么令人迷恋的任务是不能发生影响的。必须用人为的方法使这种任务能打动演员的心。必须使这种任务鲜明起来,赋予它以生命,使它变得更加有趣,更加动人。相反,令人迷恋的任务就具有直接影响的力量,不过不是影响意志。迷恋——这首先是一种情绪,而不是欲望,因此它是直接影响情感的。在创作时,首先要迷恋和感觉,然后才去想望。所以必须承认,任务对意志的影响并不是直接的,而是间接的。”

“可是您曾经说,按照新的定义,意志和情感是不可分的。就是说,如果任务影响了后者,那么自然而然地它就会同时激起前者,”戈伏尔柯夫想找托尔佐夫的漏洞。

“正是这样。意志—情感是两面的东西。有时情绪比欲望占优势,有时欲望比情绪占优势,尽管这种欲望是从强制中产生的。所以有些任务影响意志要甚于情感,有些任务却相反地要靠意志来加强情绪。

“不过……无论是这样或那样,无论是通过直接或间接的途径,任务总是会影响我们的意志的,它是创作欲望的极好的诱饵和刺激物,是我们心爱的,也是我们乐于采用的。”

沉默片刻以后,阿尔卡其·尼古拉耶维奇继续说:

“认为智慧(概念、判断)、意志和情感是心理生活动力这一看法的正确性,已经由这样一个事实证实了:演员的创作个性往往是生来就有情感型、意志型或理智型的。

“头一种演员,即情感较意志和智慧占优势的演员,在演罗密欧和奥瑟罗的时候,自然而然就会着重角色的情绪这一面。

“第二种演员,即在自己的创作工作中意志较情感和智慧占优势的演员,在演麦克佩斯或布朗德的时候,会去强调功名心或宗教观念。

“第三种演员,即在自己的创作天性中智慧较情感和意志占优势的演员,在演汉姆莱脱或哲人纳丹〔51〕的时候,会不由自主地给予角色比实际上所需要的为多的理智的色调。

“但是,任何一种心理生活动力所占的优势决不应把其余两者完全压倒。必须使我们内心的动力保持和谐的对比。

“可见,我们的艺术是同时承认情绪、意志和理智的创作的,其中情感、意志或智慧分别起着领导的作用。

“我们反对的只是那种从枯燥的演员盘算出发的创作。我们把这样的表演叫做冷冰冰的、纯理性的表演。”

阿尔卡其·尼古拉耶维奇严肃地停顿了一下,用这样几句话来结束我们的课:

“现在你们是充实起来了,你们已经拥有大量的元素,利用这些元素可以去体检角色的‘人的精神生活’了。这是你们的内部武器,是你们从事创作上进军作战的军队。不仅如此,你们还在自己身上找到了能够率领这些军队进行战斗的三位统帅。

“这是一个重大的成就,我祝贺你们!”