感性与理性的总体关系

音乐审美中感性与理性的总体关系是：以理解为基础，以深刻感受为目的。

毛泽东在《实践论》中指出：只有理解的东西，才能更深刻地感觉它。这句话对审美尤其合适，它恰好揭示了音乐审美中感性与理性的总体关系。“审美”是理解基础上的深刻感觉。这里有两个要点——理解基础和深刻感觉。理解是基础，深刻感觉是目的。“理解”即掌握音乐本身各层面信息和相关背景知识（即音乐的意义），是理性认识；“感觉”即感性体验，是审美感受。从时间上看，“理解”是事先预备的，“感觉”是审美过程发生的。

如果缺乏理解，就难以获得深刻感觉。如果仅仅停留在理解上，也无从获得审美愉悦。无论是艺术音乐、大众音乐还是传统音乐，都是特定社会历史文化中的事物，只有理解它们，掌握其意义，才能在对它们的感性体验中产生“共鸣”，也就是获得深入而充分的审美感受。而在非审美的活动中，人们通过音乐来实现音乐以外的目的，如政治、经济、科学、认识等实用目的。显然，在这样的目的引导下，倾听音乐仅仅是手段，就像过一段桥梁一样；需要的东西在彼岸，桥本身不是直接被需要的。这些在“音乐的功能与价值”部分已经探讨过了。实用活动中审美是次要的，或者是附带的，甚至是多余的。因此，实用活动不在这里的议题内。真正的问题发生在审美活动名义下的无效行为，以及这种行为引起的困惑——没有采用感性体验方式倾听音乐的人们，未能获得审美感受，由此产生的困惑。更有甚者，只强调理解、不进入感性体验，将索求音乐“说了什么”为倾听目的，却还以为这是审美，不知就里，不感其惑。因此，音乐美学应承担启蒙任务，将审美原理告诉习惯于理性思维和认识活动的人们，使他们关注音乐艺术丰富的感性世界，唤醒沉睡于自己身心的审美需要和感性体验能力，从音乐体验中获得审美享受。