（二）促进教化

庙宇权威具有教化村民合理分水的作用。庙宇权威产生的基础是神祇的传说及其灵验功能。峨河流域的众多村庙中，供奉有龙王、文殊、茹公神等众多神灵，而茹公神之于水利事务的权威效应是最大的。由于传说中茹汝升曾在峨、峪一带教民灌溉，在洪济寺的碑刻中，还有茹汝升制定规则、调解纠纷的记载。茹公神的传说体现了村民公平分配水权、减少水利纠纷的共同心愿。传说具有一定的社会价值导向，也决定了神灵的神格。在神化过程中，茹汝升具有了“有求必应”的灵验功能与“济世救民”的儒家精神，这种礼俗交融下的多重神格使得茹公信仰在村落中具有公正的感召力，促进了庙宇权威的形成，也进一步引导着村民对于水权的合理分配。村民能够利用其神圣象征，以修建庙宇、构建神圣仪式等方式，敦促水权的公平分配。在庙宇权威的教化下，村民潜移默化地加深了对公平使水的认同，滥用水利、争夺水权者成为众矢之的，公平分水也成为村落中公认的集体原则。建构庙宇权威是规范村民合理使水的有效方式。庙宇权威通过一系列的神圣仪式强化着水利规则的公平，引导着水权的正常运作，其威慑作用加强了村民对水利规则的认同，促进了村民恪守规则的自觉性，是教化形成的关键。庙宇权威的教化性符合官方“神道设教”的治理方式，也是村民利用庙宇权威的主要目的。