二、学术贡献

1.灸法

窦材重视灸法，强调多灸，特别是对于重病。他认为“世俗用灸，不过三五十壮，殊不知去小疾则愈，驻命根则难”。在《扁鹊心书》中，壮数多为数十至一二百壮，而关元等穴可多达五六百壮。

为免除灸治时的痛苦，他创制了睡圣散，以山茄儿花和火麻花阴干等份为末，患者于灸前以茶或酒送服，即昏不知痛。

2.针灸治疗

《扁鹊心书》强调阳气的重要性，认为“阳精若壮千年寿，阴气加强必毙伤”，故主张“保护阳气为本”，特别是卫护脾肾之阳。

诊断时，窦材注意观察阳气的盛衰，并以此作为判断预后的依据，如“禁戒寒凉”中指出“热病属阳，阳邪易散易治，不死；冷病属阴，阴邪易伏，故令人不觉，久则变为虚寒侵蚀藏府而死”。

在治疗上，窦材常以命关（食窦）温补脾阳，关元温补肾阳。灸治时，窦材强调应早灸、多灸；特别是大病，尤宜早灸。在选穴时，一般每次一穴，多则二到三穴。

窦材还将灸法应用于预防保健，认为灸法为治病诸法之首，即“灼艾第一、丹药第二、附子第三”。他采用关元等穴，并根据年龄不同，提出了用灸的间隔时间和壮数要求，即“人至三十，可三年一灸脐下三百壮；五十可二年一灸脐下三百壮；六十可一年一灸脐下三百壮”。