二、灸材发展源流
1.艾
（1）《五十二病方》
《五十二病方》：㿗：……取枲垢，以艾裹，以灸㿗者中顛，令爛而已。
《五十二病方》用艾裹枲垢，点燃后灸治㿗。“枲”为粗麻，枲垢所指不详；艾则是后世最为常用的灸材。
（2）《黄帝内经》
《灵枢·通天》：古之善用鍼艾者，視人五態，乃治之。
《黄帝内经》中，“针艾”作为针灸的代名词，散见于各篇。“艾”指代灸，艾当为当时施灸的典型材料。
（3）《名医别录》
《名医别录·中品》：艾葉，味苦，微温，無毒。主灸百病，可作煎，止下痢、吐血、下部
瘡、婦人漏血，利陰氣，生肌肉，辟風寒，使人有子。一名冰臺，一名醫草。生田野。三月三日采，曝乾。
南朝梁陶弘景在《名医别录》里，分析了艾叶的性味功效，并指出艾叶可灸治百病。这说明至迟在南北朝时期，艾已是灸法的主要材料。
2.其他火热类灸材
（1）蒲草
《五十二病方》：疣：取敝蒲席若藉之蒻，繩之，即燔其末，以灸疣末，熱，即拔疣去之。
《五十二病方》将破席上的蒲草编成绳，点燃后灸疣。
（2）竹茹
《千金翼方·卷二十四·恶核第四》：（療腫方）：刮竹箭上取茹作炷，灸上二七壯，即消矣。
《千金翼方》以竹茹为灸材疗肿。
（3）蔓菁子
《外台秘要·卷二十九·金疮中风方》：蔓菁子淨洗一升，搗令細，粘手，撮爲炷，以灸瘡上。一兩度熱徹，即瘥。
《外台秘要》以蔓菁子为灸材，灸治金疮中风。
（4）桑枝
《本草纲目·卷六·桑柴火》：癰疽發背不起、瘀肉不腐，及陰瘡瘰癧流注、臁瘡頑瘡，然火吹滅，日灸二次。未潰拔毒止痛，已潰補接陽氣，去腐生肌。
《外科正宗·卷三·脑疽主治方》：桑木灸法，治諸瘡毒堅而不潰、潰而不腐、新肉不生、疼痛不止。用新桑木長七寸，劈指大，一頭燃著向患上灸之，火盡再换。每次灸木五六條，肉腐爲度。
明代李时珍和陈实功的著作中均提及以桑木施灸，主治疮毒，这一灸材即后世桑枝。
（5）桃枝
《本草纲目·卷六·神针火》：神鍼火者，五月五日取東引桃枝，削爲木鍼，如雞子大，長五六寸，乾之。用時以綿紙三五層襯于患處，將鍼蘸麻油點著，吹滅，乘熱鍼之。
李时珍在《本草纲目》中记载了以桃枝制成木针施灸的方法。
（6）灯心草
《本草纲目·卷六·灯火》：……以燈心蘸麻油點燈焠之，良。
李时珍在《本草纲目》中记载了以灯心草为灸材的施灸法，后世称为灯火灸。
（7）药锭灸及药捻灸
《医宗金鉴·卷六十一·痈疽烙法歌》：陽燧錠……用時取甜瓜子大一塊，要上尖下平，先用紅棗肉擦灸處，粘藥于上。用燈草蘸油，拈火焠藥錠上。
《本草纲目拾遗·卷二·蓬莱火》：蓬萊火法……用紫棉紙裹藥末，撚作條，如官香粗，以緊實爲要。治病剪二三分長一段，以粽黏黏肉上點著，不過三次即除根。
药锭灸、药捻灸是清代出现的灸法。这些方法均将药物研末与硫黄融化在一起，以药锭或药捻为灸材而施灸。
3.非火热灸材的出现
（1）葪
《五十二病方》：蚖：……以葪印其中顛。
帛书《五十二病方》治疗蛇或蝾螈之类动物咬伤时，采用蓟或芥子贴敷巅顶部（一说伤口正中）来治病。这是目前所见的最早天灸灸材。
（2）附子
《肘后备急方·治寒热诸疟方第十六》：臨發時，搗大附子下篩，以苦酒和之，塗背上。
《肘后备急方》记载了附子和酒外敷背上以治寒热诸疟的天灸方法。
（3）旱莲草
《针灸资生经·卷三·疟脾寒》：鄉居人用旱蓮草椎碎，置在手掌上一夫，當兩筋中。以古文錢壓之，繫之以故帛，未久即起小泡，謂之天灸。
南宋王执中的《针灸资生经》记录了以旱莲草为灸材的天灸法，并明确提出“天灸”之名。
（4）升麻、胡黄连、大黄、莨菪子、丁香
《本草纲目·卷四·痈疽》：升麻……爲瘡家聖家，腫毒卒起，磨醋塗之……胡黄連同穿山甲貼……大黄醋調貼……莨菪子貼石癰堅硬……丁香傅惡肉……
南宋之后，越来越多的药材被用于天灸，如白芥子、斑蝥等。《本草纲目》中记载了大量可外敷的药物。
【按语】
历代所使用的灸材并不限于以上数种，但因种种原因，目前所用火热类灸材基本以艾为主，非火热类灸材则以斑蝥、白芥子等为多。
●思考题
灸法的作用与所使用灸材的药性有无关联？