二、学术贡献

1.经络腧穴

（1）明堂图

《十四经发挥》上篇有俯、仰人尺寸图，但或为后人附入。中篇十四经每经一图，是滑寿在经络图上重新标穴，以穴连线，并有重要经络循行部位的提示，是一种标示腧穴、经络的综合图。

（2）十四经及腧穴

元代之前的经络学说，一般以十二正经为主。《十四经发挥》认为，督、任二脉既有经又有穴，有别于其他奇经，应与十二正经相提并论。该书的主要特点，是以十二经脉的流注先后为序注明有关穴位，同时把有专穴的任、督二经附于十二经后，总称十四经。

中篇各经之前有一首歌诀。全书共载穴354个，与《铜人腧穴针灸图经》相同。该书按循经列穴的方法，逐一考订十四经穴，将354个腧穴分归于十四经中，将腧穴的归经、排列次序与经络循行方向和路线紧密联系，如足少阳胆经的头部循行路线较简单，《灵枢·经脉》原文为“起于目锐眦，上抵头角，下耳后”，但其所属穴位却包括从瞳子髎到风池的20个经穴。滑氏认为穴位在此路线上的分布应分三折：从瞳子髎折至完骨，再向前折至阳白，再向后折至风池。这一方式对后世针灸腧穴著作有深远的影响，现代的腧穴著作完全接受了《十四经发挥》的腧穴归经方法。

（3）经络定义

《十四经发挥》区别了经与脉的概念，认为“经者，以血气流行经常不息者而言”，而“脉者，以血理分衺行体者言也”，并将络脉定义为“本经之旁支，而别出联络于十二经者也”，即把经脉的一些交通支都说成是络脉，所谓“络脉传注，周流不息”。

2.针灸文献

《十四经发挥》采用了《金兰循经取穴图解》的内容。《金兰循经取穴图解》原于1303年刊行，自滑氏注《十四经发挥》后，“人始嫌其简略”而渐散佚，至无传本。《圣济总录》卷帙浩繁，不易浏览，《十四经发挥》对奇经八脉内容的摘录，扩大了奇经八脉理论的影响。