伏羲“作八卦”

华夏远古文明的代表人物伏羲一生的贡献很大、很多，其中以“作八卦”最为伟大。《周易·系辞下》曰：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这里所谓“始作”即首创、发明之意。后世的《史记》《汉书》等国家正史，均持这一观点——伏羲首创八卦。何谓八卦？八卦，就是伏羲选择最简洁的八种符号，以表达思维的最有效方式，具体选用用阳（—）、阴（--）两种基本符号，组成八种卦形，以象征天（乾☰）、地（坤☷）、雷（震☳）、风（巽☴）、水（坎☵）、火（离☲）、山（艮☶）、泽（兑☱）八种自然现象。然后再推而演之，引申出象征多种事物及其相互关系与发展变化，并试图从这种变化中发现“规律”，进行预测，以求消灾、避祸、逢凶化吉。实际上，画卦是在“结绳记事”的基础上，发挥先贤已有的“八进位制”思想，将复杂的自然现象与缤纷的社会现象两者之间的内在联系，加以抽象与概括，进行哲学思维，以寻找某种因果关系，进而对客观世界的表象进行解释，所以八卦是对实践的总结与升华。它具有唯物主义与辩证法的成分，并非唯心主义的“算命”。

八卦是中华民族幼年时代思维模式化的产物，是民族智慧的体现。研究八卦学说，称之为易学，《周易》是华夏文化最早的典籍之一，被儒家称为“群经之首”，道家崇为“三玄之一”，对中华文化产生非常深远的影响，凡儒、释、道三教和“大千世界”之众生“九流”，都对经卦有浓厚的兴趣。近代人们，又对易学进行多角度、多方位、多层次的综合研究，取得了不少令人瞩目的成绩。所以我们切不可用唯心主义和形而上学的观点来误解“伏羲八卦”，甚至别有用心地“挂羊头卖狗肉”，宣扬神秘主义，故弄玄虚，鼓吹什么“未卜先知”“包医百病”的骗人鬼话，从而大搞封建迷信活动，谋取钱财，毒化社会。

（原载于《宁夏师范学院学报》2010年第4期）

【注释】

[1]转引自何光岳：《炎黄源流史》，江西教育出版社，1992年。

[2]袁珂校注：《山海经校注》，上海古籍出版社，1980年。

[3]郦道元著，王先谦校：《水经注》卷二十四，巴蜀书社，1985年。

[4]转引自何光岳：《炎黄源流史》，江西教育出版社，1992年。

[5]转引自何光岳：《炎黄源流史》，江西教育出版社，1992年。

[6]郦道元著，王先谦校：《水经注》卷十七，巴蜀书社，1985年。

[7]转引自何光岳：《炎黄源流史》，江西教育出版社，1992年。