二、方志定型

方志代代续修，不断吸收其他优秀文化，不断发展变化，至于两宋，已日臻完善，达于成熟的阶段。赵宋王朝在结束了五代十国长时期的动乱局面之后，国计民生得到了改善，为修志事业的继续发展创造了良好的环境和物质条件。加上统治阶级的重视，把编纂方志当作巩固和加强统治的重要手段。宋代不仅承袭了前代成功的修志经验，还进一步具体规定：“凡土地所产，风俗所尚，具古今兴废之因，州为之籍，遇闰岁造图以进。”^[6]而且还在徽宗大观元年（1107年），于朝廷设立了“九域图志局”，并下令全国各地编纂志书，报送志局。这是我国官府设局修志的创始，此种做法多为后世所仿效。

宋代成为我国地方志发展史上承前启后的重要时期，其成就主要表现在以下四个方面：

一是名称趋一，以“志”命名的方志日益增多，成为趋势。宋以前的方志名称繁多，或称“记”、或称“录”、或称“簿”，唐代又以“图”和“经”盛行。而到宋代，以“志”命名已成为主导。

二是数量增加。由于统治阶级的重视和社会经济文化发展的主客观条件所决定，宋代方志得到了长足的跃进。据不完全统计，总数不下于六百种，大大超过了以前历代方志的总和。即使在宋室偏安江南以后，于国步维艰的情况下，也能三修其临时国都的《临安志》。修志范围之广，几乎遍及城乡，同时私人修志也有发展。当然，宋代志书的繁盛，与印刷术的发明，也有一定关系。

三是长篇巨帙接踵问世。太宗太平兴国间，乐史撰《太平寰宇记》二百卷，是唐代《元和郡县图志》的继承和发展。由于增加了人物、艺文二门，所以在体例上是个突破，使方志最终从地志中摆脱出来，进入史学的领域，并自成一类，成为史学的分科。神宗元丰三年（1080年）王存修成《元丰九域志》十卷，是对《太平寰宇记》的又一发展，为存世之名著。

四是更重要的在于，方志发展到宋代，其内容和体例已完成并固化成为一种特定的模式，即所谓“志体”。宋志的内容是把记述的重点从地理转移到了人文和社会方面，让“人物”和“艺文”在志书中逐步占据重要地位。另外，在图和文的比重上也有了很大的变化，使图的地位下降到为文服务的从属地位，并往往仅汇于卷首。另外一个变化，是在志书中增设了“大事记”门类。这一增加，使方志初具了所谓“正史”的规范，成为“一方之全史”。

最后，宋代志书还增加了“附录”，即将本地重要文献、典籍和乡贤文人的著述书目或名人家谱载之于末，以备参考。至此，方志的特定体例——记、志、传、图、表、录六种体裁，在宋志中都基本上模式化，作为方志的规范，为后代修志家所遵从。