《肥东县志》“人物篇”是一部爱国爱乡的好教材

由于方志的传统，是从“表彰帝乡”和“表彰家乡”的传统中发展而来，所以“人物志”是正面人物的大检阅，堪称家乡的“名人谱”“乡贤堂（祠）”，而且这些入志的人都是大家熟悉的，看得见，在身边，或与自己有某种关系的“乡亲”“乡党”，自然格外可亲、可敬、可信，成为家乡最好的学习对象，最好的乡土教材。“润物细无声”，教化一方，陶冶众乡亲，真是无可替代，它所释放出的正能量一定被绝对放大了。

教育，当然要以正面教育为主，但也不应当忽视反面教育的垂戒作用。因为任何事物都是对立统一和一分为二的，无上何有下，无坏何为好，红与黑都是相互依存的。所以在“人物志”中，立一根历史的“耻辱柱”，绑上一两个具有某种典型性的、民愤极大的反面人物，让后人唾骂、警视，也会收到某种特殊的教育作用。

《肥东县志》“人物篇”所收录的人物总数4700余人，其中可定位正面人物大约占2/3，中性人物约占1/3，真正的反面人物为极少数，比如汉奸、恶霸陈俊之之流，极为典型。对于反面人物的入志或立传，是对旧志书的一种突破，也是新方志的大胆创新。我认为只要按照事先拟定、经过批准的“入志人物规定”的既定标准选择、选准，完全是可以一试的，这不会影响新方志的教化功能和“人物志”的乡土教材作用。

“人物志”的教育作用是全方位的。首先，教育人们要爱自己的家，不知爱家，何由爱乡？同时教人们爱故乡，不知爱乡，何由爱国？国家是由家庭、家乡（村落）组成的，正所谓“爱国之道，始自一乡矣”。爱国是大爱，是方志教化功能的落脚点。其次，教育人们要理论联系实际，动手参与建设自己的家乡，进而做建设国家、振兴中华，实现民族复兴的伟大中国梦的实干家。也像古贤那样，做到“修身、齐家、治国、平天下”，这种“家国同构”的爱国主义理念，在志书中有独特的反映。因此可以这样说，在方志“人物志”平台上所演绎的乡贤文化，也是当代中国社会主义核心价值观形成的思想资源。

（原载于《安徽地方志》2015年第3期）