生我养我的母亲村
陕西关中，八百里秦川。
放眼望去，关中平原地势平坦的肥沃良田一望无边。每逢春天，风和日丽，大地返青，关中平原的麦苗、油菜和新长出的各种树叶笼罩着大地，郁郁葱葱，一片翠绿。到了夏天，晴空万里，热浪滚滚，一望无际的垅垅麦田里，金黄色的麦穗随风翻滚，一浪高过一浪。到了秋天，秋高气爽，凉风习习，庄稼地里的玉米、高粱、辣椒、黄豆、豌豆都熟了，红色的高粱、辣椒、苹果和金黄色的玉米、黄豆、豌豆交织在一起，把关中平原装点得绚丽多彩，万紫千红。冬天来了，天寒地冻，寒风凛冽，如果再赶上下大雪，关中平原雪花飘飘，白雪皑皑，满目洁白，千里冰封，好一派关中平原特有的四季风景和丰收景象。
在驰名中外的唐代皇家寺院法门寺的西北方向约5千米、佛教名山西观山端南方向约8千米处，有一个规模不大、默默无闻，在当地并不十分出名的村庄，叫胡同刘家村，这里，就是生我养我并伴我一路长大的母亲村。
春回大地，关中平原上这个默默无闻、名不见经传的小村庄清新秀丽，风景如画
在我小时候的印象中，我们这个村的村名多少有点土。上中学后，有些同学曾经问过我，你那个村子叫刘家村就可以了，干吗前面还要加“胡同”两个字？
细究起来，胡同刘家村这个村名还真有些说道。小时候听父亲讲，“胡同”二字，是源于我们村东南方向过去有一座何家庵，因为这座庵是建在我们邻村的张家村一家姓何的财东的土地上，又是由姓何的财东主要出资，和我们村、张家村的村民们凑份子共同修建起来的，所以叫何家庵。何家庵的规模很大，占地30多亩，大小房间有100多间，很有气势。而我们村与张家村通往何家庵有一条很长很深的土胡同，胡同向北通往我们刘家村，胡同向西南通往张家村，时间长了，当地就有了“胡同刘家”和“胡同张家”的叫法。据父亲讲，有一年天上突然降下来一个“火球”，把何家庵付之一炬，烧了个精光，何财东的家境也由此败落。后来，我们村的一家财东就把何财东的土地买过来了。村子里的村民们又有了建一座刘家庵的想法，由于村子穷，再也盖不起何家庵那样的规模和气势。有一个风水先生给村里人出主意，盖不起百间房，用纯柏木盖一座大殿，也算顶百间房。就这样，村民们家家凑钱，在村子东面200米处盖起了一座纯柏木的刘家庵。新中国成立后，刘家庵变成了刘家庵小学，那座纯柏木大殿变成学校的教室，我的小学四年就是在刘家庵小学读完的。
至于“刘家村”的来历，是因为我们村当时40多户人家200多口人，清一色的都姓刘，刘姓是村里唯一的大姓。只是到了新中国成立前夕，北部山里有个叫魏生荣的一家人以投靠亲戚的方式搬进了村里，这家人因勤劳善良，刘姓家族则以博大的胸怀接纳了魏生荣一家人。至今大家和睦共处，相安无事。
在我们村子的南边不足一里路是张家村，这是个小村落，全村大约20户人家，大部分人姓张，还有一部分人姓何，前面提到的何家庵，就是由张家村一家姓何的财东在自己的土地上兴建的。距村子的东边大约一里的是白家村，是附近比较大的一个村庄，全村人都姓白，当年搞人民公社时的庄白大队的大队部就设在白家村，我们村子就归庄白大队管。距村子的北边不足一华里是齐家村，也是一个比较大的村落，全村人清一色都姓齐，当年我姐姐就嫁到了齐家村。我们村与上述三个村子都是地畔连着地畔，大人、小孩们之间都比较熟，人际交往也比较多。村子的西北边隔沟相望的是李村，这条沟是以我们村命名的，叫刘家沟，沟里有水，常年流水潺潺，是当地有名的三岔河的一条分支河流，也是岐山县和扶风县的分界线，胡同刘家村在沟东，归扶风县管，李村在沟西偏北，归岐山县管。这条沟不仅成了岐山和扶风两个县的分界，也在两个村子的村民心里形成了一道心理鸿沟，两个村子之间大有“鸡犬相闻，老死不相往来”的味道。平日里，胡同刘家村与张家、白家、齐家村的村民之间都比较熟，走动来往也多，平时村民们遇到一起，也是说说笑笑，村子之间相互娶媳妇、嫁姑娘的事情也是常有的事。但唯独与李村很少有这样的来往，由于以沟为界，两个村子的村民免不了因为沟界上的一些鸡零狗碎的事情，断断续续地发生口角、对骂甚至纠纷，村民之间互不往来自然是意料之中的事情。
胡同刘家村的周边隔着张家、白家、齐家、李村，还有南坡村、纸白村、李家村、任家村、陈家村、桥西村、云塘村、凤雏村、贺家村等村庄，大约都是二三里地的样子，足以彰显出关中平原美丽富饶、五谷丰登、村落密集、人丁兴旺的壮丽图景。
经考证，我们村那一带的美丽富饶、五谷丰登、人丁兴旺，自古如此，名不虚传。在历史上，在周部族的发展早期，就有过“公刘迁幽（彬）”与“大王迁岐”的史料记载。其中，“大王迁岐”就与我的家乡有关。据史料记载，周族的始祖名弃，被尊称为“后稷”，早年尧帝为了表彰后稷对农业生产做出的巨大贡献，将邰地（武功西南）封给了周民族，周族人从此就在社水流域安居乐业，休养生息。但是，到了公刘时代，周族人与戎狄人错杂居住。戎狄人是游牧部落，生活方式与周族人相差甚远，周族人便经常受到戎狄人的袭扰，百姓无法安居乐业。公刘是后稷的曾孙，就决心带领大家离开邰地，另外寻找一块乐土，以图大业。这就有了周部族早期的第一次大规模迁居活动“公刘迁幽”（念“彬”，在现今的陕西旬邑西南）。历史发展到了古公亶父时期，戎狄人的势力逐渐扩大，周族又一次陷入了戎狄人的包围之中，周族与戎狄的矛盾摩擦经常发生，有时甚至出现大规模的流血冲突，大有愈演愈烈之势。亶父是公刘的第八世孙，是周文王的爷爷，史书上称其为大王。亶父考虑到整个周部族落的发展，一开始委曲求全，答应向戎狄进献毛皮、珠宝、牲畜等，但是戎狄人不守信用，仍然对周部族进行袭扰。亶父便与周族人商量进行历史上第二次大规模迁移，并亲自组织指挥了这一次大迁移，他们翻越梁山，沿着渭河一路西进，来到岐山之下的周原。这里土地肥沃，美丽富饶，亶父决定在此定居，周族从此在此繁衍生息，并在这里终西周之世。周原成为周族部落乃至西周极为重要的政治中心。改革开放以后，陕西省考古队在我们村子西北方向2.5千米的凤雏村和东北方向1.5千米的召陈村以及我们村子周围发现的周原遗址和大量文物表明，凤雏村、召陈村和我们村都是当年的周原腹地。史书上曾经这样记载周原的自然和农业情况：“周原土地肥沃，适宜农耕，加上周原人善于种植，农业取得了空前发展。”
历史上周原腹地美丽富饶、五谷丰登、村落密集、人丁兴旺的壮丽图景由此可见一斑。
新中国成立以后，土地分给了农民，农民种地的积极性高了，我们村那一带就有了更大的发展。
正是这个地处周原腹地和关中平原不怎么起眼的胡同刘家村，就是生我、养我并伴我一路长大的母亲村。我不仅在这个村子里出生，也在这个村子里长大，从上小学、上高小、上初中，一直到后来当了兵，最终离开了这个村庄。
对我来说，我熟悉这里的一草一木、一房一屋和沟沟水水，这个村庄实在是留给了我太多太多的童年趣事与儿时的美好记忆……