评价：驯化的诗境
第一至第五节我们已经用情结、人格面具、他者、智慧老人等来自荣格的术语，分析了陆游的梦。其中，情结属个体无意识，人格面具、他者、智慧老人等为原型，是集体无意识的内容。这些诗的艺术水准怎么样呢？
那些以收复情结为主角的记梦诗，主题符合道德，不需要太多的审查与妆饰，能写得情绪饱满、意象鲜明、节奏铿锵、神采飞动，出了几首名作。
那些展现志士、“放翁”、诗人、书家等人格面具形象的诗，对理解作者有一定价值。不过，作者的小我对他人没有普适意义，这些诗不能在读者心中引起深切共鸣。
壮士、奇士这两种“他者”形象寄托了作者的两种精神指向，具有一定的原型意义。但陆游的他者形象记梦诗人物具体可感度较差，没有留下成功的作品。
在和智慧老人遭逢的梦中，作者的主观情志进一步弱化。陷入困境时不是采用自己惯性的思维，而是接受来自更深邃世界的启示，这就是智慧老人出现的契机。不过，即使做了一些有启发意义的梦，受偏理性化的诗学观的限制，陆游在记梦时也很难进入神采飞扬的境地。和其他诗人的相关诗作相比，陆游诗中的智慧老人不像原型，而更像模型，具有类型化、程式化的特点。
山程水驿的图景贯穿了陆游多数记梦之作。这类诗没有奇情壮彩，也没有窠臼模型，不少作品颇耐品读。感动人的，是游荡在其中若有若无，说不清道不明的情愫。这些被志向抛在外面的闲情，平衡着人的整体大全，连同散落在各处的残山剩水一起，构形着一个小我之外大的存在，无所谓好也无所谓坏，可以说是一个集体无意识空间，始终给诗人的灵感充电。
总的来看，陆游的记梦诗主题明确，结构清晰，情节合理，叙事有序，格律标准。这和唐代几首记梦名作，如李白《梦游天姥吟留别》、杜甫《梦李白二首》、李贺《梦天》形成鲜明对照。后几首诗放浪恣肆，恍惚迷离，飘忽灵动，善用象征，突出感觉和感受，是自由联想的创作。这种诗连通了恍兮惚兮其中有象的空间，让潜意识在梦外流淌。相比而言，陆游显然不肯太纵容他的梦。他是要把不欺屋漏的慎独功夫贯彻到梦里，使“梦里明明周孔”的人。从前述对其记梦诗主题的分析来看，他“梦里明明周孔”的努力显然没有效果——梦依旧是潜意识的舞台。不过，梦醒之后，倔强的主观意识，也就是显意识不是在梦中，而是在梦外，在对梦偏理性的书写过程中取得了控制权。“梦里明明周孔”，转化为“诗里明明周孔”。
合而观之，陆游记梦诗，文学性较强的，只有记恢复之举和记游的几篇。梦是一件私密的事。记录自己的梦，除可供精神科学研究外，并不具备文学意义。文学意义的记梦，是要将梦上升到文化书写、心灵书写、艺术书写的高度，对自我和他人具有平衡偏颇、弥补残缺、整合人格、赋予价值的意义。一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。无论从弗洛伊德还是从荣格的意义上，野性而非理性，恍惚而非清晰的梦，更具精神启示作用和疗愈意义，张皇幽眇、支离破碎、奇情幻彩、晦涩荒诞，是典型的记梦诗风貌。这是“梦里明明周孔”的诗人不能理解，不能同意，也不能放任自己去追逐的吧！
回到钱锺书先生对陆游的评价。陆游太认真，太用力了。他本来想驯化梦境，梦境不受驯化，所以他驯化了诗境。在本来最自由狂野的表现领域，陆游以逻辑化、道德化、合理化的书写，呼应着时代的头巾气，恃一己之气力，失天地之大全，丢失了言有尽而意无穷的美感，其记梦诗是有几分“令人生倦”。这也是宋诗的尴尬。好在，作为志士、学人的他用力把控着梦境，而作为诗人的他孜孜追逐着残梦。在那些冷韵幽香，流莺晓钟的清晨，“雨声欲与梦相入，春意不随人共衰”，这样一种空灵的意境，说不清道不明，不可把控稍纵即逝的情韵，逗露出“自性”的讯息，正是诗性之召唤。
【注释】
[1]本文所论记梦诗，是陆游记录其真实梦境的诗作。这些诗有些在诗题中标注出做梦的年、月、日，每首诗对梦境细节有细致的描述。它们描述陆游的梦境体验，而非托梦言志。
[2]周剑之：《论陆游记梦诗的叙事实践——兼论古代诗歌记梦传统的叙事特质》，载《文学遗产》2016年第5期，第38页。
[3]钱锺书：《谈艺录》，中华书局1984年版，第132页。
[4]当前的陆游记梦诗研究不乏援用弗洛伊德、荣格理论之作。他们的结论，普遍说梦境是陆游被压抑的爱国欲望的满足。其实这样的论述不是站在潜意识，而是站在显意识立场，申言诗言志，及日有所思、夜有所梦，和本文要展开的个人无意识和集体无意识分析不一样。
[5]荣格：《心理结构与心理动力学》，关群德译，国际文化出版公司2011年版，第69页。
[6]陆游：《剑南诗稿校注》卷四，钱仲联校注，上海古籍出版社2005年版，第344页。以下所引陆游诗歌皆据此书，不再一一出注。
[7]荣格：《原型与集体无意识》，徐德林译，国际文化出版公司2011年版，第221页。
[8]《心理结构与心理动力学》，第183—184页。
[9]《原型与集体无意识》，第176页。
[10]《原型与集体无意识》，第172页。
[11]刘义庆：《世说新语笺疏》，刘孝标注，余嘉锡笺疏，上海古籍出版社1993年版，第203页。
[12]《论语·述而》，朱熹：《四书章句集注·论语集注》卷四，中华书局1983年版，第94页。