序　　跋

林则徐序：余奉讳里居，每婴痁疾，偶检方书，茫无涯涘。因叹前贤如坡公、沈存中辈，皆明于医理，用以济世利物，其不效者特格物未至耳。吴航陈修园先生，精岐黄术，以名孝廉宰畿辅。晚归里中，与先大夫结真率会。余尝撰杖侍坐，聆其谈医，洞然有见垣一方之眼，窃谓近世业医者无能出其右也。今先生捐馆数年矣，令嗣灵石传其业，世咸推重焉。先生生前所刊医书若干种，已传海内。今复读其《金匮要略浅注》一十卷，明显通达，如视指掌，虽王叔和之阐《内经》，不是过也。灵石又遵庭训，为《金匮歌括》六卷，取韵语之便于记诵，附以行世，犹先生志也。昔范文正公有言：不为良相，则为良医。先生在官在乡，用其术活人，岁以千百计，况著书以阐前人之旨，为业医者之釽摫，其功岂浅鲜哉?灵石以序见委，余固不知医，然窃愿为医者讲明其理，庶有以济世利物，而勿误人于死生之交也。是为序。道光十年岁次庚寅仲春望后，愚侄林则徐拜撰。

林礼丰跋：丰习举子业时，窃有志于医。闻修园夫子名，敬而慕之，以未得受业为憾。岁庚辰，夫子年老归田，著《伤寒浅注》并《长沙方歌》梓行于世。丰奉读之下，如观水而极之沧溟，登山而陟乎泰岱。沉潜玩索，自谓寻其可途辙而得其会归。然仍以未亲受业为憾。岁壬午，丰得拜见夫子，忝附门墙，夫子出所著《金匮要略浅注》十卷，命丰读之。领受之余，益见夫子之高且大也。其苦心于济世活人之术，岂浅鲜哉!岁乙未，中道分离，泰山无仰，嗣君灵石继其志，述其事，日夜参校，不惮切磋磨琢之功。又谨遵夫子遗命，续后函歌括而韵注之，分为六卷，俱付梨枣，合为全璧，庶不没夫子一世之苦心云尔。受业林礼丰谨跋。