序　　跋

陈宝琛序；郑君肖岩以所辑验方千五百余则，欲付剞劂，属为弁言。余尝病世俗所传《验方新编》者繁驳无原本，然乡曲鲜医药，十试亦复一二效。肖岩家世儒而业医，以其阅历所得，证之诸传本，删补校订以成此编，不更切实有用耶?余尝与肖岩村居，相去才四五里，而肖岩鬻技于近郭。是编刊成，吾知其不胫而走矣。时光绪二十年冬十月，陈宝琛序。

郑奋扬自序：善化鲍君云韶成《验方新编》，番禺潘氏序之，比为《苏沈良方》。迨同治甲子重刊，冯序又以思邈《千金》为喻，盛传海内，洵为济世慈航。十年前，揭阳丁中丞有缩印本，删繁就简，一抵于醇。嗣南昌梅中丞复增广原书，益以八卷，灿然大备。删也、补也，两中丞关心民瘼，实欲使天下苍生悉登于仁寿之宇焉。余世读活人书，自束发习举子业时，即涉及岐黄之学。甲申、己丑，丁内外艰，橐笔山庐。七年中风木衔悲，思有以承先志者，临症之暇，爰检古今载籍，及亲友传闻，并家传秘方，得验方一千五百余则。复将鲍氏本、梅中丞本逐一校对，雷同者复去三分之一，中有一二重见处，因历试奇验，不忍割爱，颜之曰《别录》。所以别于新编，而不敢言续也。嗟乎!穷乡僻壤之中，马足船唇之地，有病无医，有医无药，间有医药，其不能深中肯窍者，反不如得验方一编，按图而索，尚可共庆生全矣。今夏陈君锡轩过谈，获见是书，曰：此活人宝笈，不宜自秘，当为集资以寿梨枣。予喜陈君利济为怀，重加校订，付诸手民，伏望海内大方家匡所不逮云尔。时光绪二十年夏六月，闽县郑奋扬肖岩甫识。

林纾序：尝读南北史，至徐之才、姚僧垣、褚澄、张文伯事，列方处病多骇怪不经，涉于神鬼，心窃非之。夫五脏受病，投以汤液，能拨脉切理，勿涉歧误足矣，何必托为鬼神以乱耳目。虽然，骤尔中恶性命，呼吸仓遽，安从得医即得矣。然暑难火动，致晷刻而疾者已殆。于是独方奇味奏效，亦几于神鬼所为。其方或杂取金石瓦砾、草根木屑，实搜粪壤之中，广罗虫豸之窟。世所传《验方新编》者，大率类是。吾友郑肖岩先生，四世业医，收罗绝博，去取精审，别订为《验方别录》四卷。刘子《随时篇》曰：救饥者以圆寸之珠，不如予之橡菽；贻溺者以方寸之玉，不如予之短绠。余亦说饷病者以美食珍饵，不若予之良药。此者一行，其中于病者，岂仅美食珍饵之饷哉!吾谓先生之造福于人不浅矣。乙未三月，林纾序。

何廉臣序：谚云：千方易得，一效难求。然则验方诚足尚已，然而验方岂易言哉。或略而不详，或繁而不纯，或药物甚少，不易取求，或药品罕真，难期效果，甚至猛方峻药，无益有损。是以方虽多，而善本实少，惟《验方新编》一书，世俗最为通行。是书经丁中丞删订于前，梅中丞修补于后，二君皆职任封疆，关心民瘼，奚啻登高而呼?故其书遂风行海内焉。然其中效者固有之，不效者亦不少，穷乡僻壤以助医药之不及则可，而谓可恃此以全生，则亦未敢遽信。盖方随证为增减，药随病为转移，因物付物，何容心焉?设每立一方以治一病，印定后人眼目，天下岂有呆板之病证，待呆板之方药耶!昔者吾友赵晴初老名医曰：经验良方，刊刻印送，救人疾苦，此诚仁人之用心。第所集者虽皆试验之方，而用方者未能确辨其证，往往检方试病不效，则更方再试。轻证轻方，当无大碍，若病涉深重，药属猛烈，其堪屡试乎?如近今《验方新编》不胫而走，几至家置一编，其中不无庞杂，间有峻厉之方，意编书者似于医事未尝有精诣也。然善化鲍氏费二十年心力，汇集诸方，校雠不倦，其活人济世之心，正是令人钦仰，原在用方之人，自己斟酌去取耳。昔李明之先生尝言《苏沈良方》犹唐宋类诗，盖言不能诗者之集诗，犹不知方者之集方也。一诗之不善，诚不过废纸而已，一方之不善，其祸有不可胜言者。夫试验方岂有不善，不对证或适与证相反，乃为不善耳。愿集方者遇峻厉方，可删则删之，万不可删，则予方下详细注明病情现证，如何者可用，如何者不可用，庶用者可以对证检方，不致轻试浪投，是亦古人慎疾之意欤?今郑君肖岩以所著《验方别录》正续二集共八册邮寄前来，命余作序。披阅之下，喜其简而不失之略，详而不失之繁，且急救、解毒二门，尤能切于实用，为他书所未及。窃谓验方之作，其方宜简，其法则宜详，其价宜廉，其效则宜速。其病之缓而可以徐图者，不必多列其方，其病之急而易于伤生者，必当多备其法。要使编户穷民求之易得，用之不费，而屡试辄灵，是真所谓验方矣。今观是编，先得我心，仍将拙序登板表彰。余姚徐君友丞闻而兴起，函索原书，复将手辑单方、良方选要两书，重加参订，分为三集，先后刊行。书成仍名之曰《验方别录》。足见乐善不倦，成此不朽之功德也。吾知此书流传天下，庶几旦夕之间，危亡立拯，陬澨之远，仁寿同登，其有益苍生岂浅鲜哉!爰乐为之序。中华民国七年六月中浣，绍兴何廉臣识于越城卧龙山麓之宣化场。

徐友丞序：昔王君孟英为有清一代名医之伟人，具慈良之性，秉明敏之心，稽古籍则见识独超，理时症则灵机毕集，所著《潜斋医学丛书》十四种以嚮后学，厥功甚大，尤以医话及简效方各种，为裨益人民之生命不浅。尝谓选方者未必知医，而知医者非视单方琐屑为不足道，即矜为枕秘而不传，因之行世单方竟无善本。于是择其方简药廉而用有奇效者，名之曰《简效方》，前后所集，是皆由三十年中见闻所及而选辑之，以继先人之志。今同社友郑肖岩先生，世儒而业医，秉承家学渊源，加以四十年来经验，费尽苦心，辑成《验方别录》正续二集，先后刊行，用无不效。得是书者，皆奉为至宝。其存心济世以承先志，正与潜斋意旨不谋而合。况等身著作，尤以救济为急。当光绪辛丑冬间，闽省鼠疫盛行，则本罗氏《鼠疫汇编》而著为《约编》。迨壬寅新秋，霍乱流行，则著《热霍乱辑要》。客岁丁巳春初，发生天花痘疫，则重订《痘症慈航》《引痘要略》，时因外间疹痘未熄，则编成《疹症宝筏》。历年集资刊送，流传海内外，无不欢迎恐后。有补苍生，其功甚伟，非虚誉也。况年入古稀，力行善事，乐此不彼。客冬又重印《四生合编》及许氏《伤寒百证歌》，述而不作，表彰先贤之学，以昭示来许。闻所著尚有《人体寄生虫通考》四卷，《袖海庐医案》二卷，《医话》一卷，《诗草》二卷，《伪药条辨》四卷，《医学源流》两卷，《中西医药汇参》二卷，皆拟修正刊行。有此精神诣力，固能寿世寿人，而与潜斋先哲名垂不朽矣。今春阅《绍兴医学报》所登何君廉臣《验方别录》序文，乃函索是集而披阅之。与拙集《单方选要》《良方选要》所采入者，十有二三相同，可见方既经验，人皆宝藏。于是函商筹资再版，将经验良方增入。蒙先生慨然允许，深慰鄙怀。于戏!以仁存心，以德化人，实为古时所罕见，尤为当今之难能。爰缀芜词，以志景仰，序云乎哉。中华民国七年岁次戊午天中节，余姚友丞徐有成谨识。

郑肖岩跋：明刘诚意有言，药不对症，枉死者多。可见对症用药，然后药到病瘳，则人无枉死矣。回忆前清甲午至丙午，手辑正续验方八册，前后刊送穷乡僻壤，活人不少。时因邮局未开，交通不便，以致流传不广，最为憾事。且所刻木板，寄藏坊间，已经蛀坏不全。客岁欲谋再版，请序于绍兴社友何君廉臣，蒙赐序言，先登于《绍兴医学报》端。余姚徐君友丞，主任中华卫生公会，与余为神交挚友，阅报及序，函索全集，欲为增订。往复函商，乃将所辑《经验单方选要》《良方选要》二书至稳至要、屡试屡效者而增入之，且订正是编分为三册，非饾饤钞撮者所可比。热诚之极，筹资次第刊行。其附益诸方，则仿徐用诚《玉机微义》之例，各加“新增”二字以别之。得是编者，虽平日未读医书，而对症用药，一目了然，其收效尤易。蒙年已垂暮，得遇知音，广结善缘，亦云幸矣。伏愿慈善家利济为怀，踵起印施，俾家有是书，将见消沴戾于无形，登斯民于仁寿，无负友丞君济世救人之苦心，鄙人当馨香祷祝以求之矣。中华民国七年岁次戊午仲夏天貺节后，福州郑奋扬肖岩谨跋，时年七十。

徐友丞《验方别录》再版增订说略：经验良方，汗牛充栋。但就前代印行方书而论，除鲍氏《验方新编》外，集成全书者，如年希尧《集验良方》(雍正二年刊行)，李焕章《经验广集》(乾隆四十三年付刊)，叶香佀《平易方》、陆画村《经验良方》(嘉庆年间刊印)，罗军门《简易良方》、谢蕙庭《良方集腋》、祝补斋《卫生鸿宝》、恬素氏《拔萃良方》(均于道光年间刊版)，王孟英《四科简效方》(咸丰四年付印)，丁尧臣《奇效简便良方》(光绪七年出版)，其余著述不可枚举。或出医士手辑，或由善士选刊。友丞均有购备，而求之当今名医辑成方书全集者，卒未之见，殊为遗憾。或予见闻未周，访求不到，亦未可知。然说者曰，如毛达可所著《验方》最为善本，《冷庐医话》中言：清朝医学之极盛，医书之大备颇详，其论单方之书，毛达可之《济生养生集》《便易经验集》为医门秘笈。由是言之，则如《验方新编》《拔萃良方》《潜斋四科简效方》，购置案头，足以利己利人，何必急求近时名医方书焉。予作而言曰：凡是方书，刊载皆出经验，第方理莫释，症候不辨，殊未尽善。试举《验方新编》一书而观，赵晴轩医话尚议其博而不精，方药间有峻剂，用之不慎，适见为害，则可知方书之克臻完善，诚非易易也。窃思方不贵乎繁多，病必先于辨症，治失其症，则千方不效，治得其症，则一药有余。近来单方杂出，传布者既莫辨其寒温，犯症各殊，鲁莽者更不详其虚实。在集刊方书者，原期病家斟酌采用，而无如病家昧于医理者居多，用之对症，固见立效，若症不合，殊有妨碍。其中药石乱投，利害因之参半，是故刊传验方者，以济世之心往，而以杀人之过归，岂不可惧?此予所由征集近今名医实验良方，以臻完备而成善本也。友丞悉心征方十有余载，编辑宗旨以辨明症候、解释方理为主要，而尤方取灵验、药求和平，俾病家知所辨症，选方服药有利无害，以尽利济之微忱。然犹战战焉，兢兢焉，以学识浅陋有过无功为虑，不敢刊行于世。适见绍兴医报刊载何廉臣先生撰有《验方别录》序文一通，阅读之下，知是编为郑肖岩先生所著，大慰夙愿。盖予欲得完善之方书而卒不能得之者，今得之矣。用特驰函访求，当蒙惠寄前刊《验方别录》正续全集，并商酌重刊办法。予阅是编，觉验方汇集简而赅，精而当，无方不备，无症不详，症以辨而愈明，方以良而受益，诚为寿世之金丹，救生之宝筏也。于是友丞往复函商拟将拙著之《单方选要》《良方选要》相与合刊，感荷赞许，故《验方别录》一书由丞编分三集。凡用药只一二味，或用外治妙法者，列入初集，以便穷乡僻壤旅居行旌之处，得以救急保生，并可广为流传，便利贫病。若药味颇多，屡试屡验，及可修合丸散膏丹用无不效者，则列入第三集，借以振兴华药，保存国粹，正不仅仅以供善士制送，药铺制售，及利济医病两家已也。至怪疾杂症、急救解毒诸治疗法，列入二集，为补助中西医士能力所不及，救援极急极险，延医莫及诸恶症。昔史搢臣先生有言曰：仓卒救人方药，凡友人传用之有效者，刊之唯恐不速。惟愿见余书者，广为传布，虽客程旅舍亦宜抄而黏壁，使人人知有救急之法，必有因此而全活者矣。传方者岂无功乎?搢臣先生之言如是，吾人当体察而力行之也(搢臣先生著有医话良方，其所载良方救急居多)。凡拙著之《单方选要》刊入初集，《良方选要》附刊于二三集中，仍颜其名曰《验方别录》，盖以肖岩先生大著为主，拙集副之。至《验方别录》集成之完备，内容之精粹，何廉臣诸公叙文以阐扬靡遗，无庸赘言，谨志缘起而明旨趣，爰附言于诸君子序文之后。徐友丞谨识。

郑锡光续验方别录原序：吾宗肖岩茂才于甲午岁有《验方别录》之刻，陈弢庵阁学、林琴南孝廉，皆序而传焉。今岁续成，嘱余识其崖略。予于医学，鲜所研究，乌足以发明肖岩之苦心。顾肖岩之为人，则余知之甚深而不能无言也。肖岩名家子，有声庠序间，壮岁从事船工，有年劳。甲申法事起，办乡团尤力，曾获优奖。嗟乎!肖岩尔时才三十许。使出其倜傥遒上之才，一行作吏，必有所以表现。乃蜷伏里闾，藉活人术自娱，且以自晦，殆仿佛乎隐君子之所为，盖过人远矣。兹编之成，固由蒐辑之勤，见闻之富，而观其阅历愈进，理解愈精，益信医之为道，非实验无以为理想也。其于方便济人之意，读者披卷得之，不复赘云。光绪三十二年仲夏中浣，宗世弟锡光拜序。

郑奋扬自序：甲午夏六月，余成《验方别录》，传播远迩，试之辄效，于是踵门索书者麕至。苦无以应，乃令坊间照值印售，俾广流传而宏利济。嗣阅甬东王松堂司马《秘方集要》一书，复将验者录之，福清杨少彭茂才亦出示侯官林芗溪广文所著《砚绪录》数十卷，中多奇方，尤不可不汇钞之，以广其传。自是旁搜博采，凡书籍所记载，亲友所传闻，实有效验者，随得随录裒然成帙。殚九载之苦心，续一书以济世，俾穷乡僻壤，仓促间依症验方，依方服药，不较胜于降僮延巫为有益乎。乍浦杨伯卿太守见是书喜而锓之，其寿世寿人之意，良足多矣。校讐既竣，爰志梗概于简端。光绪三十二年夏五月，闽县郑奋扬肖岩识。