序　　跋

黄庆安序：当世劝善之书夥矣，为劝善书读，并为活人书读者，则《玉历金方合编》最有裨于心身也。利人者莫大于劝人为善，感发之念由于恐惧而生，《玉历》备之矣。救人者莫亟于济人以方，凶险之时转为平康无事，《金方》备之矣。昔人云：哀莫大于心死，而身死次之。医心病既有针砭，疗身病复有方药，天下不登仁寿之域，未之见也。同乡觉非氏者，于是书敬信有年，藉以寡过，屡获休徵，增订合编，以公诸世，好善之士剞劂而广传之，不与是书共不朽耶!同治丙寅永阳黄庆安书。

郭轩序：甚矣!为善之难也。非为善之难，为善而有财之难；亦非为善而有财之难，有财而不惜其财之为难。如觉非子者，闽中善士也，举凡善书皆嗜之笃，爱之深，特于是书尤凛若冰渊焉。爰将旧本增订格言，添选良方，集成全帙，彼庸俗视为习见之文者庶几珍重，不致委弃。久欲付诸梨枣，奈力有所不逮，维时浙乍葛封翁寿芝肇基客闽历久，好善笃诚，于《玉历》一书尤不释卷，可谓有心而有力者矣。为其先太母张太夫人荐祈冥福，立愿刊付。嗟乎!美必归亲，何其孝也!以善及人，何其仁也!仁孝之君子余得而见之，知其必有兴也。梓成，故乐为之序。同治五年岁次丙寅小春上浣，内阁中书衔署建宁府政和县儒学教谕晋安郭轩介眉氏拜撰。

省心道人序：世皆知《玉历》为劝善之书矣，抄传者什百，受藏者千万，敬信而奉行之者，何叹其未见也。觉非子心窃忧之，爰将旧本敬谨增订，录神明训诫以阐明之，摘古今报应而佐证之，论要证而别之以类，采验方而择其至良，分为四集，帙为一函，颜曰《玉历金方合编》。将使海内洗心涤虑，内省之疚尽除；起死回生，外感之疴若失。当此太平之世，共登仁寿之区，不几转恨事而为快事耶?愿世人共谅而共宝之。三山省心道人敬识。