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民国十八年《霞浦县志》卷三十《儒林》：郑钟潮，原名国基，号岸夫，少有至性。祖母癫痫如狂，勤侍惟谨。为诸生，以舌耕奉母，力行善事，凡惜字、放生、施茶水、禁屠牛之类，无不实心为之。浙匪之乱，太守命为联董，得议叙州同，视之淡如也。两次乡闱俱堂备不受，遂弃举子业，筑三惜楼，读性理。一日观读书录，至圣人最恶讦人之阴，私谓诸弟曰：即此一条犯者甚多。日探宋儒程伊川、张南轩、谢上蔡、杨龟山、朱晦翁、吕东莱，黄勉斋、真西山之说，总论为学之方，分七章以发明之，曰存养、曰持敬、曰主静、曰省察、曰知行、曰致知、曰言行，名为终身事业。又辑《儒门必读》一卷，曰修身、曰居敬、曰慎言、曰力行、曰仁恕、曰安命，功圣功切实处全在于此，谓之千金不易。尝言圣贤何能学其万一，但读其书，触目惊心或者不至于大恶耳。晚年旁及医学，虽远必躬驰，谓所亲曰：潮活人病，常恐有德心，其治心工夫细密如此。年六十三卒。著有《常炯炯斋性理书》《医案稿》存于家。

按：民国十八年《霞浦县志》卷二十五《艺文》有著录。