现存版本

清道光十年庚寅(1830年)刻本，道光十六年丙申(1836年)刻本(附《金匮歌括》六卷)，咸丰、同治、光绪年间多种刻本，民国时期各种石印本，今人各种校注本。

按：清耿文光《万卷精华楼藏书记》对本书评价颇低，称此书“不脱讲章习气，非大家之著作也。”其言曰：医家一门，所谓有学识者，亦不过于本业中胜人一筹，不必皆穷经考史博物洽闻之士也。故其著作，或经历有验，而文词支拙，或专务行文，而真实不足，或拘泥而鲜通，或偏驳而难信。去此诸病，而医书之可采者寡矣。好古敏求之士，研究经史之余，间一及之，凭心结撰，终隔一层，正如文士言兵，虽井井有条，毫无补于实用。临证正如临阵，计须对敌，而施方宜因证而立，变化在心，不在书。平日所记所闻，不定其有用无用也。予尝按证检书，其不合者十之七八，盖未有据本患病者也，苟深明乎阴阳虚实、脏腑经络之故，以之治病，庶乎近之。故《内经》无分门类方之说，而字字精当，无所不包，求之于此，思过半矣。言下之意，陈氏以儒通医，并非深得医学精髓。