序 跋
2025年08月10日
序 跋
林玉友序:《本草》一书,撰自轩皇,古今来增补著述者不啻数百家。而求其渊博精详者,虽唐宋重修,皆有善本,拾遗证类,俱称该洽,终无如李氏《纲目》格物穷理,可补尔雅诗疏之缺。第品类繁多,读之者每苦于不得其要,如涉海问津。他如歌括、药性赋、蒙筌等书,虽集其要以便初学诵读,俱在李氏之先,纂古本而多所遗。即缪氏经疏、汪氏备要,皆为祖述纲目而集其要,释药兼乎释病,以发前人之所未发,而其要仍属多遗。读之者又限于一隅之见,弗获触类而长,将何所折衷以归于至要,而为后学之津梁哉。用是搜讨群书,爰辑是编,自水土、金石、禽兽、虫鱼、果蔬、器物以及人身发肤、垢腻,凡可以养生、可以疗病者,在所必录。上自经史记载,下及诸子百家论说,凡有关于药性、有切于病情者,靡不兼收。至于名近迂僻,类乎怪诞,及以人补人,如天灵盖与紫河车,方饵用之,为自伤其类,则均所弗取。明其理辨其用,或理有未显、义有未尽,则征引互发以详其要。所归正误,期于有本而有源。考据择其无偏而无倚,部虽分而类则聚,颇易寻求。词或寡而语或详,总归包括庶几其要无遗。俾读者既不至于涉海问津,亦可以触类而长,或可为后学之津梁欤!书始于乾隆丙午春月,成于庚戌夏日,参订校字者则余次子徽琼也。时乾隆庚戌中秋后二日,寸耕居士林玉友渠清撰。