序　　跋

郑樵《夹漈遗稿·寄方礼部书》：樵自读书螺峰以来，念无半席之旧，又无葭莩之余，虽辱君子特达之知，欲再通起居又不敢也。乃者蔡文郎中，以礼部内幅相示，不谓平生有此遇也。谨历所以在日月之下不敢孤负寸阴者，以陈也。樵每叹天下本无事，庸人扰之而事多。载籍本无说，腐儒惑之而说众。仲尼之道，传之者不得其传，而最能惑人者，莫甚于《春秋》《诗》耳。故欲传《诗》，以《诗》之难，可以意度明者，在于鸟兽草木之名也。故先撰《本草成书》。其曰《成书》者，为自旧注外，陶弘景集《名医别录》而附成之，乃为之注释，最为明白。自景祐以来，诸家补注，纷然无纪。樵于是集二十家本草，及诸方家所言补治之功，及诸物名之书所言异名同状、同名异状之实，乃一一纂附其经文，为之注释，凡草经、诸儒书、异录，备于一家书，故曰《成书》。曰《经》有三品，三百六十五种，以法天三百六十五度，日星经纬，以成一岁也。弘景以为未备，乃取《名医别录》，以应岁之数而两之。樵又别扩诸家，以应成岁而三之。自纂《成书》外，其隐微之物，留之不足取，去之犹可惜也，纂三百八十八种，曰《外类》。

按：是书已佚，各种工具书中未见著录序跋，现存郑樵作品中有《寄方礼部书》一文，曾谈及此书，兹节录之。