（二）

很快，曾国藩就带着最小的弟弟曾国葆由家启程，赶至长沙与张亮基面商一切。

咸丰皇帝在圣旨里说得明白，让曾国藩“帮同办理”团练和“剿”匪。就是说，曾国藩只是个帮手，曾国藩办理的队伍只是对正规军的一种补充与应急。

曾国藩对清兵腐朽已经有了很深刻的认识。去年在京城时，曾经上折《议汰兵疏》，直陈弊病。而且，他从做团练教头的弟弟曾国潢那里得知，普通的团练既缺乏上层足够的支持、下层群众的热情拥护，自身也没有完善的规章制度，捉几个小偷小摸或许可以，真正上阵拼杀远远不够。

因此，曾国藩要搞组织创新。

到长沙的第二天，曾国藩就给皇帝上了《敬陈团练查匪大概规模折》[22]。折子中说：

臣现来省察看，省城兵力单薄，询悉湖南各标兵丁多半调赴大营，本省行伍空虚，势难再调；附近各省又无可抽调之处，不足以资守御。因于省城立一大团，认真操练，就各县曾经训练之乡民，择其壮健朴实者招募来省，练一人收一人之益，练一月有一月之效。

他把兵力缺口进行一番渲染铺陈，进而提出自己要“办一大团”的主张，顺理成章。他又说：(https://www.daowen.com)

今欲改弦更张，总宜以练兵为要务。臣拟现在训练章程，宜参访前明戚继光、近人傅鼐，但求其精，不求其多；但求有济，不求速效。

他为自己树立了两个标杆：戚继光、傅鼐。抗倭英雄戚继光青史留名，当年他自行前往金华、义乌等地募兵，严加训导，练成一支精锐之师，分外英勇，战功累累，后称“戚家军”。傅鼐在嘉庆年间，为镇压苗人起义，实行均田屯勇，成立了一支身份暧昧、军饷自给、可以离乡征伐的职业性地方武装。显然，这两支军队都超出了传统团练的范畴。

咸丰对奏折中的表述并未深究，朱笔批示：知道了，悉心办理，以资防剿。钦此。

其后，曾国藩在团练理论上进一步发挥。给他人的书信、批牍中，将本来并无二致的“团练”一词一分为二：

“团练”二字须分看：“团”即保甲之法，清查户口，不许容留匪人，一言尽之矣；“练”则简兵请师，制械造旗，为费颇多，故乡民不肯举行。本部堂每与各州县道及，宜乡间团而不练，城厢练而不多，庶几有益而易行。[23]

曾国藩别树一帜，改弦更张，以团之名，办练之实，这是他走向成功的第一步。薛福成说：“文正以团练始，不以团练终，且幸其改图之速，所以能成殄寇之奇功，扩勇营之规制也。”