帝王陵墓制度汉承秦制之缘由
前面已经论证在帝王陵墓制度方面，汉承秦制是很明显的。然而，我们知道，汉王朝开国皇帝刘邦是楚人，他的核心团队甚至主要将士来自楚地，如果说汉承秦制在政治上为潮流所驱使而没有多少选择，那么，在陵墓制度方面何以效法于被世人唾骂的秦始皇，并如此钟情于秦制呢？
其实，当我们考察秦制的来源及形成，便会释然。战国时期，秦国为了富国强兵，广泛招纳中原人才，并全方位引进、吸收列国文化，特别是中原三晋文化。如在陵墓制度方面，独立陵园制度、坟丘制度、陪葬坑制度等战国时期列国已经普遍实行了，至秦始皇陵则更加规范化、规模化而已。因而，所谓秦制，实质上是在秦国自有制度的基础上，整合中原列国制度而形成的。
西汉立国之初，某些六国旧贵族并不承认秦王朝的正统地位，但至文景时期汉王朝很快就作出了修正，至司马迁撰写《史记》时，既有《殷本纪》《周本纪》，也有《秦本纪》与《秦始皇本纪》，显然承认了秦帝国的历史地位。尽管刘邦及其团队的成员为楚人，但并非楚国旧贵族，也不熟悉楚国的礼仪制度。汉初，叔孙通制定礼仪，唯一可参考的也只有秦国制度。既然西汉王朝在皇帝制度、官僚制度、郡县制度这些政治领域，以及度量衡、车同轨、书同文等经济、文化范畴全盘继承了秦制，那么，在帝王陵墓制度方面沿袭秦国制度并无不可。
需要说明的是，俞伟超先生在他著名的《汉代诸侯王、列侯墓葬形制分析》一文中指出：“商周秦汉的埋葬习俗，可以汉武帝前后为界限，分为两大阶段。前一阶段的成熟形态即通常所谓的‘周制’，‘汉制’是后一阶段的典型形态。” 从“周制”到“汉制”，这里似乎没有提到秦制。实际上，俞伟超先生所说的“周制”当然也包括了商代制度在内，是前一阶段的成熟形态。同样，所谓“汉制”，实质上是秦汉制度，是后一阶段的典型形态。或因为秦代过于短暂，不必单独列出，但在讲到汉制的具体来源时自然不应忽视汉承秦制这一历史真实。
注 释：
[1] 赵化成：《从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹》，《文物》2006第7期。
[2] 河南省文物考古研究所：《新郑郑国祭祀遗址》，大象出版社，2006年。
[3] 该墓是否为秦昭襄王墓还有待于发掘后才能确定。
[4] 赵化成：《秦始皇陵地宫“黄肠题凑”葬制略说》，待刊。
[5] 赵化成：《秦始皇陵园布局结构的再认识》，《远望集——陕西省考古研究所华诞四十周年纪年文集》，陕西人民美术出版社，1998年12月。
[6] 赵化成：《秦汉帝陵外藏系统（从葬坑）的性质问题》，《秦始皇陵博物院》（2011）2011年6月，三秦出版社，第119～130页。
[7] 李则斌、陈刚、盛之翰：《江苏盱眙县大云山汉墓》，《考古》2012年第7期。