第一节 全球变局中的中国少数民族近现代哲学
相对于西方的近现代,中国的近现代、中国少数民族的近现代都有自己的特殊性。总体来说,早在明清之际,“这一时期,伴随着资本主义萌芽,出现了早期启蒙思潮,标志着中国漫长的封建社会及其传统思想已进入马克思所说的尚未达到‘崩溃时期’,但已‘能够进行自我批判’的历史阶段” (2) 。当时的一批先进思想家以一定的历史自觉,异口同声地指出这是一个“天崩地解”的“已居不得不变之势”的时代,并在文化思想方面意识到“六经责我开生面”,“坐集千古之智,折中其间”,“虽百千年同迷之局,我辈亦当以先觉觉后觉”的历史使命,成为中国近现代哲学转型的先驱。而对于中国少数民族来说,部分走上了与中域哲学发展大体一致的哲学发展道路;部分则在努力地“趋中心化”,向中域学习哲学及其他文化;部分则是伴随着西方现代化运动的“枪炮声”而走向近现代,因而出现了哲学发展的历史跳跃。