阴阳为纲，尤重心肾阳气

郑钦安抓住仲景以阴阳为总纲的核心思想，贯穿全书之中而大加发挥。他以《周易》丰富的辩证法和天地整体运动为指导，用八卦原理阐发人体生理病理的阴阳法则，堪称精妙之至。其中坎卦解、离卦解、辨认一切阳虚证法与一切阴虚证法，尤属切要。“坎为水，属阴，血也，而真阳寓焉。中一爻，即天地。天一生水，在人身为肾，一点真阳，含于二阴之中，居于至阴之地，乃人立命之根，真种子也”，“离为火，属阳，气也，而真阴寄焉。中二爻，即地也。地二生火，在人为心，一点真阴，藏于二阳之中……人身之主也”，认为心肾为人身立命之本，人身赖以生存的元阴元阳，彼此互为其根，相互依存转化，体现出分之则二，合之则一的对立统一观。郑氏曰：“予意心血不足与心阳不足，皆宜专在下求之，何也？水火互为其根，其实皆在坎也。真火旺则君火自旺，心阳不足自可愈；真气升则真水亦升，心血不足亦能疗。”由此可见，郑氏之重阳气实际是重少阴肾中之阳也。郑钦安不但内外科、儿科治疗经验丰富，而且妇科、外科疾患均药到病除，他治疗妇科疾病，仍以阴阳辨证为原则，经、带、胎、产四大病症，不论其病情证候变化多么复杂，归根结底不外阴阳两证。