9.3.3　大学生道德品质的自我教育

在信息时代条件下的思想政治教育过程中，必须增强教育者与受众的主体意识，塑造他们的主体人格，使主体与主体之间相互承认、相互尊重，通过精神沟通建立政府与市民的对话系统，实现双向主体之间双向建构、双向整合。只有这样，才能使正确的理想信念深入人心，高举社会主义的旗帜，从而提高思想政治教育的实效性。^[15]面对外部环境的改变，作为内部路径的自我教育就显得异常重要。内部途径是指一个人通过给自己提出任务，并主动采取实际行动来培养自己的道德品质的途径。自我教育是内部途径的主要方式。学生的自我教育是指学生为了形成良好的道德品质，而自觉进行思想转化和行为控制的活动。

自我教育是一个人在道德修养上的自觉能动性的表现。大学生的心理发展水平较高，有很强的自我意识，他们要求深入了解自己，关心自己的发展，并且有较强的自我评价和自我教育能力。这些是引导大学生进行自我教育、培养优良品德的极有利条件。同时，大学生的自尊心、自信心、独立性等突出增强，他们要求改变处于单纯的教育“客体”位置，要求成为教育的主体，对进行自我教育有着强烈的愿望。实践证明，在德育教学中的“双主体结构教学”取得了显著的效果。大学生的心理需要要求进行自我教育。由于大学生意识转向自我本身的心理活动，在他们心中出现了“理想自我”和“现实自我”，而两者往往又是矛盾的，他们渴望改进“现实自我”，追求“理想自我”，进行自我教育。一个人品德的形成，在于把客观的社会道德规范转化为自己的需要与稳定的行为表现。从大学生品德形成规律和学校德育的过程看，外界的灌输和教育是必要的。但是对教育效果起决定性作用的，却不是灌输而是教育之后的环节，即被教育者根据自己的需要有选择地接受社会道德的要求，“内化”为个体的品德意识，再“外化”为个体的道德行为。这种“内化”和“外化”是任何人无法替代的心理过程，自我教育在促进大学生良好品德的形成中，是必不可少的。

大学生自我教育贯穿于品德形成的全过程，可以从以下几个方面来实现自我教育：（1）知识的准备。知识是认识水平提高的基础。只有从理论上掌握道德知识，知其然，又知其所以然，才可能使大学生的道德认识水平上升到道德理想的层次，大学生已基本掌握了较多的道德知识，但品德心理修养的知识准备除以道德知识为主外，还包括心理学、社会学等多方面的知识，所以大学生在上好德育课外，还要自学或选修其他的人文社会科学课程。（2）自我教育的意识和目标的确定。在充分认识、加强品德心理修养的意义的基础上，产生自觉进行品德修养的愿望，大学生应全面了解自己在道德方面的优缺点，针对自己的不足，制定自我教育的计划。（3）激励意志，保证自我教育目标的实现。激励意志的手段有：针对性激励，这是教育者有意识地激励学生自我教育的动机。要针对大学生的“兴奋点”加强正激励。这里所讲的“兴奋点”指发自学生本身的正当的欲望和追求。自我教育并不否定教师的指导作用，教育者发出的教育信号，如能针对学生的兴奋点，就能引起受教育者的积极响应，提高道德意志，促进自我教育目标的实现。体验性激励，即学生积极参加社会实践活动，以亲身的体验提高品德心理修养的自觉性，促进自我教育能力的完善。反馈激励，让大学生了解客观外界对其道德行为的评价，就会产生激励作用。好的客观评价，起到正激励作用，学生会巩固和加强这种行为；评价不好，起负激励作用，学生会改变自己的行为，这有利于自我教育目标的实现。（4）自觉进行道德实践。良好品德形成的最根本目的是形成良好的道德行为习惯，而道德行为习惯的形成过程是一个行为由量变到质变的过程，没有一定数量的道德实践是不可能形成道德行为习惯的。因此，有意识的、自觉的道德实践是极其重要的，它是培养良好品德的必要途径。