三朝元老

某中堂者，故明相也。曾降流寇，士论非之。老归林下，享堂落成，数人直宿其中。天明，见堂上一扁云：“三朝元老。”一联云：“一二三四五六七，孝弟忠信礼义廉。”不知何时所悬。怪之，不解其义。或测之云：“首句隐忘八，次句隐无耻也。”似之。

洪经略南征，凯旋，至金陵，醮荐阵亡将士。有旧门人谒见，拜已，即呈文艺。洪久厌文事，辞以昏眊，其人云：“但烦坐听，容某诵达上闻。”遂探袖出文，抗声朗读，乃故明思宗御制祭洪辽阳死难文也。读毕，大哭而去。

本文故意隐去两个切合题目的人物的姓名，一位是李建泰，另一位是金之俊。据历史学家邓之诚《骨董琐记》卷六解释：

《聊斋志异·三朝元老》乃李建泰事。朱书《游历记存》云：“建泰为贼相，贼败再降，又为相，被赐绰楔曰‘三朝元老’悬于门，始告归。‘一二三四五六七，孝弟忠信礼义廉’联，乃金之俊事，见苏瀜《惕斋见闻录》。”^[1]

李建泰（？—1649），山西曲沃人。天启五年（1625）进士。崇祯末闯王占领山西、陕西，李为保命很能“远虑”：以家乡诸多资财可以募兵并剿灭李自成为由，锐意一雪前耻。崇祯帝遂赐予其兵部尚书一职及尚方剑，使其便宜行事。出行日天公不作美，大风扬沙，轿杆折裂，逃兵四散，加之惊闻老家失落，一路凄惶潦倒。待其走到广宗、保定均被拒绝入城，即便出示颁赐印信也无效。建泰以尚方剑示警，这才被放进城。此后，闯军逼近，明军败退，保定城破，李终被闯将刘芳亮捕获并归降。清兵入关后，闯王败，李建泰又被清召为内院大学士，很得宠，又因受贿罢归。顺治六年（1649），原大同总兵姜瓖起事反清，李建泰在临汾响应，却兵败而归，随后被清擒杀。

再看金之俊（1593—1670），江苏吴县人。万历四十七年（1619）进士。闯王入京，金被俘，降后官复原职。只两个月，吴三桂领多尔衮进京，金之俊最先降清。他为巩固清廷在中原统治，不断主动出谋划策。金之俊想在“死与降”之间找个“平衡点”，如同走钢丝的演员，手拿一根横木棍，小心翼翼，左右摇晃，以求走到终点。但事与愿违，连他的家人都对他非常厌恶。夫人与之分居，拒受朝廷诰封。一次于饭桌前，金对侄儿讲忠孝，侄儿反唇相讥曰：“监斩二王（崇祯二子永王和定王）也算忠吗？”后来连官府，乃至朝廷都不待见他。乾隆帝大呼上当受骗，特意把他归入《贰臣传》。

甲申年（1644）在中国历史上是天崩地坼的一年，锦绣河山变成狼奔豕突的厮杀战场。当时蒲公刚五岁，社会乱象在他幼小的心灵中印象殊深。尤其南明抗清政权陆续存在十八年（1644—1662），老百姓心中不灭的民族意识，作者更能感同身受。本文借一幅寓意“忘八”“无耻”的对联，对变节的“三朝元老”极尽嬉笑怒骂之能事。另外，小说十分含蓄地通过洪经略门人“抗声朗读”明思宗御制祭文随后“大哭而去”来批判变节行为。

路大荒记载：是年洪承畴降清。《志异》书中写《三朝元老》一篇加以讽刺。^[2]所有这些，无不映衬着作者对故明的留恋。

【注释】

[1]赵伯陶注评《聊斋志异详注新评》，人民文学出版社，2016，第1869页。

[2]路大荒：《蒲松龄年谱》，齐鲁书社，1980，第84页。