铁布衫法

沙回子，得铁布衫大力法。骈其指，力斫之，可断牛项；横搠之，可洞牛腹。曾在仇公子彭三家，悬木于空，遣两健仆极力撑去，猛反之，沙裸腹受木，砰然一声，木去远矣。又出其势，即石上以木椎力击之，无少损。但畏刀耳。

沙回子即姓沙的回民。此人学到了铁布衫大力法，这是中国传统武术功夫中的护体硬气功，与名为“金钟罩”的硬气功常相连用。后者为内气功，前者为外气功。据说，两种气功若都练成，可承受拳打脚踢而无损。这可从两方面得到验证。一是由四指并拢发力，自上而下，可以砍下牛头；横着发力，可以戳穿牛腹。另一是把悬空的木柱，由壮汉极力推至半空，然后手放木柱，木柱以惯性撞击沙回子肚皮——肚皮“砰”的一声——又把木柱挡了回去。以上是说沙回子的铁布衫气功的“进攻”能力无坚不摧，而“防守”能力又坚如磐石。

这不禁令人想起“以子之矛，攻子之盾”。假如用沙回子自己的四指发力，去戳沙回子自己的肚皮，后果该如何？于是就有了下文最后一项表演：把沙回子的生殖器（势）放在石头上，任人用木棒捶打，可以安然无恙。但作者说：“但畏刀耳。”这四个字，大有深意，可是一想，其他部位不怕吗？应该是任何部位都怕。由此又想起影视节目的“长枪刺喉”“游锤贯顶”“单掌开砖”“汽车过人”，等等，其奥妙至今难以用科学做出圆满的解释。只是一经实战，如近代史上的义和团抗八国联军，也都纷纷倒在枪炮之下。这就使气功“入水不溺”“入火不焚”“闭气不绝”“不食不饥”等不攻自破。武谚说：“力不打拳（只有蛮力的人奈何不了精通拳术的人），拳不打功（精通拳术的人奈何不了身怀横练大功的人）。”看来，气功只能强身健体。

另据沈德符（1578—1642）《野获编》卷二八《术士使鬼》，也有类似义和团士兵死在联军枪下的记载：东南沿海被倭寇侵扰，有很多练铁布衫的壮士，自诩刀枪不入，前去平寇，结果九死一逃生。沈德符还以“邪鬼”加以解释、开脱，终归“事实胜于雄辩”，难以服人；远不如蒲公坦率，既让读者领略了清初铁布衫法的硬气功表演，又明告“但畏刀耳”——实事求是，童叟无欺。