五羖大夫

河津畅体元，字汝玉。为诸生时，梦人呼为“五羖大夫”，喜为佳兆。及遇流寇之乱，尽剥其衣，闭置空室。时冬月，寒甚暗中摸索，得数皮护体，仅不至死。质明视之，恰符五数，哑然自笑神之戏己也。后以明经授雒南知县。

文中说：畅体元还在当秀才时，曾经在梦中被人称为“五羖大夫”，觉得是个好兆头。所谓“羖”，是黑色的公羊。五投，即五张公羊的皮。五投大夫，原指春秋时期秦穆公用五张羊皮从楚国换回当奴隶的百里奚。《史记》卷五《秦本纪》载：“穆公闻百里奚贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’楚人遂许与之。”^[1]此后，秦穆公在百里奚的辅佐下，进行了一系列的改革，使秦国成为春秋五霸之一。“五投大夫”就成为百里奚的雅号；畅体元联系自身，当然高兴。

畅体元，曾任山西河津知县，与毕先生任山西稷山知县时，为相邻县份的地方官，加之又是老乡，多有交往。“五羖大夫”之梦，有可能是畅亲口对毕所讲。毕载积写下这段经历，既能证明畅体元也是个有才华、有政绩、出身平凡的人士，当然也在肯定畅体元的梦兆十分灵验。

古往今来，有很多著名的“梦”，因为无比灵验而被载入史册，比如《左传·成公十年》，这里讲了晋景公接连两天做了两个连续的梦。头天景公梦见大鬼披头散发拖地，毁宫门、寝门追赶而被吓醒；景公召来桑田巫人解梦，巫人回答说：“您吃不到新麦了。”景公从秦国去请名医，名医还没到，景公连夜又做一梦，这便是成语“病入膏肓”的出处。梦中，有两个“小子”（比喻景公的病），嘀咕着秦国名医要来，怎么躲避医药的进攻呢？一个“小子”说：“咱藏到景公肓之上、膏之下，医药就奈何不得咱了。”秦医到来诊后也说：“您的病，在肓之上、膏之下，没治了。”景公厚礼送走秦医，感觉没事，正要吃新收上的麦子，并准备杀死胡说吃不上新麦的桑田巫，突然肚子疼，马上如厕，掉粪坑淹死了！与此同时，景公的小臣早晨梦见自己背负着景公升天，到中午果然背负着景公尸身从厕所出来，而且要为景公殉葬。

【注释】

[1]司马迁：《史记》，中华书局，1959，第186页。