论上帝和造物界

十九 论上帝和造物界[19]

凡是不可变的,就是永恒的,因为它始终以同样的方式存在。但凡可变的,就受制于时间,因为它不是始终以同样的方式存在,因而不能称之为永恒的。凡是变化的东西,就不会留存;凡是不能留存的东西,就不是永恒的。不朽者与永恒者之间有这样的区别:一切永恒的东西是不朽的,但并非一切不朽的东西都可以完全准确地称为永恒的,因为如果某物经历变化,即使它一直存活,仍不能称为永恒,因为它不是始终以同样的方式存在;但它可以恰当地称为不朽,因为它始终存活。不过,不朽者有时也可称为永恒者。但是,那既经历变化又由于灵魂的存在而被认为是活着的——但不是灵魂——事物,绝不能理解为不朽的,更不要说永恒了。准确地说,在永恒者,既没有过去,似乎它不再存在,也没有将来,似乎它还未存在;它就是如其所是地存在(quidquid est,tantummodo est)。