第四个问题：祷告时身体的姿势

4.至于你问经文“大卫王进去，坐在耶和华面前”，这里的“坐在耶和华面前”是指什么，它若不是指约柜所在的地方——约柜可以理解为更庄严更可悦的耶和华之面——或者指他坐下来准备祷告，因为若不是在耶和华面前——即在心灵深处——祷告，就不是正当的祷告，那还能是指别的什么意思呢？“在耶和华面前”也可以理解为没有人能听见某人祷告的地方。所以，不论祷告的处所是安排在约柜所在的地方，或者远离旁人的隐秘之地，还是心灵深处，他“坐在耶和华面前”都是很好的表达。或许有人会提出一个问题，他为何坐着祷告，尽管圣以利亚祷告求雨时也是坐着的。[55]

我们从大量例子得知，祷告时只要心灵在上帝面前，全神贯注，[56]身体保持何种姿势并不重要。我们可以站着祷告，如圣经所说：“那税吏远远地站着”（路18：13）；可以跪着祷告，如我们在《使徒行传》里读到的；[57]可以站着祷告，如我们所看到的大卫和以利亚那样。我们若不是也可以躺着祷告，《诗篇》里就不会这样写道：“我每夜流泪，把床榻漂起”（诗6：6）。因为当有人寻求祷告时，他总是把他的肢体安放妥当，使他此时身体的状态最适合唤醒他的心灵。但是由于祷告人的欲望不是源于寻求，而是源于被赐，[58]所以当人突然想到某事，无以言表的叹息激发祷告的欲望，不论它是如何临到此人，他不可能把祷告搁置，然后去寻找适当地方或坐或站或卧。因为心灵的专注为自己创造某种独处，这个时候，它往往甚至对自己身处何地、身体呈什么姿势全无意识。[59]