论惧怕是否一种罪

每一种搅扰都是一种激情（passio），而每一种欲望都是一种搅扰；因此每一种欲望都是一种激情。当我们心里出现任何激情，我们因那种激情而受苦（patimur），也就是说，我们受苦（patimur）只因它是一种激情（passio）。由此，每当我们心里有任何欲望，我们就因那种欲望而受苦，我们受苦是因着它是一种欲望。但是，并非每一种激情——就我们遭受激情之苦来说——都是罪。因此，（若是有人说）如果我们遭受惧怕，它就不是罪。这就好比说“如果那是两足的，它就不是动物”。很显然，这个推论不成立，因为有许多动物都是两足的；同样，前者也不能成立，因为有许多罪是我们遭受的。这里既说，“如果我们遭受惧怕，它就不是罪”这个推论不成立，你[420]却又说，“如果我们遭受惧怕，它就不是罪”这个推论可以成立，尽管你也承认有些罪是我们所遭受的，那岂不矛盾了？