有圣灵的某种恩赐却没有爱。没有爱，圣灵的任何恩赐都与人无益

1.8，毫无疑问，这里出现了使徒保罗在描述最妙的道[28]时解释得非常清楚的事情：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”（林前13：1—3）很显然，他在这段经文里是在讲圣灵所分配的恩赐，如他稍前所说的：“圣灵显在各人身上，是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。”（林前12：7—11）非常清楚，说预言是圣灵的恩赐之一。然而，如果有人拥有这种恩赐，但不拥有爱，那他不算什么。就如这里所表明的，有可能出现这样的事，甚至某些不配得永生和天国的人也拥有圣灵的某些恩赐，但由于他们没有爱——没有爱，这些恩赐就不值一提——这些恩赐与他们一无益处。同样，没有爱，就如所表明的，说预言不能引向天国，而有爱，即使没有说预言的能力，也引向天国。保罗谈到基督的肢体时，说：“岂都是使徒吗？岂都是先知吗？”（林前12：29）毫无疑问，即使没有说预言的恩赐，他也可以算为基督的肢体。但是他若没有爱——没有爱，人就不算什么——那他能［在他们中］占有什么位置呢？基督的身子由各肢体构成，当谈到这些肢体的一个问题时，它从不曾说“岂有爱吗？”它仍是说：“岂都是天使吗？岂都是先知吗？岂都是行异能的吗？岂都是得恩赐医病的吗？”（林前12：29—30）如此等等。