异端分子和分裂分子可能有圣灵的任何一种恩赐，唯独没有爱

1.10，因此，扫罗的这个例子驳斥了一些傲慢的异端分子，[30]他们否认出自圣灵的任何恩赐可以给予那些无圣徒之份的人，而我们会对这些无圣徒之份的人说，他们可以拥有洗礼的圣礼，当他们回到大公教会之后，他们所受的洗礼无论如何不会被玷污，也不必再受圣礼，似乎他们不曾受洗似的。但他们绝不能因为我们没有指责他们，仍然承认他们领受的圣礼，就以为救恩是理所当然的；他们应当认识到，有一个藉着爱联合起来的统一团契，必须加入这个爱的团契；没有爱，就算他们能够拥有任何东西，就算所拥有的东西是圣洁而可敬的，他们自己仍然不算什么。他们在今生所领受的恩赐也是暂时的，他们越是滥用这些恩赐，就越是不配得到永生的回报。而没有爱，就不可能正当使用任何事物；爱包容一切，[31]因此它不分离统一体，它本身就是统一体的最强纽带。因为那个仆人并非没有得到一个塔兰特（talentum）的恩赐（或许这里的塔兰特可以理解为别的什么，而不是真正的神圣恩赐），然而，凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。[32]他所没有的，不可能夺走；但他所没有的，是这样一种东西，因为他缺乏它，所以可以合理地夺走他所有的；他在自己的行为中缺乏爱，而没有爱，一切都与他无益，所以，不论他有什么，都要夺走。