《命理推算单》和《安葬期单》文书的校补和释读

《命理推算单》载“乾造生于癸卯年三月廿二日……坤造生于甲午年十二月廿三日……女命行庚一十七岁……择取辛亥年正月廿八日乙卯日卯时出闺……”这是风水先生依据男女双方的生辰八字为他们择定婚配吉日课单，其选定的吉日为“辛亥年正月廿八日乙卯”。又坤造（即女方）生于甲午年，现年17岁，根据古人以虚岁计算年龄的习惯，知该年为庚戌年，即辛亥年之前一年。在男女婚配前一年为他们择定婚期，这既符合现实，也能与前述辛亥年对应上。接下来考证该文书的书立年份。《清水江文书》收录文书的年代主要是清代且主要是乾隆之后至民国，间有少量产生于1949年之后。所以，依据“辛亥年正月廿八日乙卯”这一关键信息，从清代至今，干支为辛亥的年份共有6个，分别是康熙十年（1671）、雍正九年（1731）、乾隆五十六年（1791）、咸丰元年（1851）、宣统三年（1911）及1971年。查《两千年中西历对照表》得前述6个年份正月二十八日的干支分别为庚辰、壬辰、癸卯、乙卯、丁卯、己卯^[14]，只有咸丰元年符合，因此该文书的书立时间当是道光三十年（1850）。需要说明的是，依据该文书可知，男女双方的年龄相差较大，且有两种可能：一是女方比男方大9岁，二是男方比女方大51岁。笔者更倾向于前者，女方可能为男方的童养媳。据前引图1可知，姜恩瑞之父姜凤鸣生于1822年，据《姜恩瑞为母立造长生枋择日单》知恩瑞之母范氏生于1817年左右，约比姜凤鸣大5岁。据此，在清水江流域，妻子比丈夫年纪大，似是常见之事。另外需要指出的是，《清水江文书》的整理者将该文书的标题拟定为《命理推算单》，显与文书内容不符。

《安葬期单》记曰“……祭主癸卯忌己酉，长孙丁丑，忌癸未。安葬吉日，查取壬午年十一月十四日丙申……”，首先依据关键信息“壬午年十一月十四日丙申”，自清代至今，只有光绪八年（1882）符合，因此确定该份文书的书立时间为光绪八年，且在该年十一月十四日（1882年12月23日）之前。

此外，笔者发现《命理推算单》和《安葬期单》都有“癸卯年”字样，此为姜恩瑞出生干支年份。另外《安葬期单》文书还有“长孙丁丑”，与《姜恩瑞造门楼择日单》文书中“男丁丑”恰好对应。姜恩瑞之子姜源淋生于光绪三年（见图1），是年干支为“丁丑”。又风水先生在《命理推算单》为“乾造”和“坤造”选定的婚嫁年为“辛亥”年，《姜恩瑞欠姜开让猪价欠条》载，咸丰元年姜恩瑞因“喜事无钱交足”，欠姜开让猪价“银钱一两四钱一分”^[15]，咸丰元年干支为“辛亥”。由前述信息，笔者推测：《命理推算单》文书中的“乾造”和《安葬期单》文书中的“祭主”应当都是姜恩瑞，且《安葬期单》文书中的逝世者当是姜恩瑞之母^[16]。王宗勋认为《命理推算单》文书是姜恩瑞请张炳兴为其子姜源淋择偶课单^[17]，姜源淋生于丁丑年，而文书中乾造生于癸卯年，显非源淋而是恩瑞本人，课单也非张炳兴所拟。