瑜伽的本义

瑜伽的本义要远远宽泛于一种锻炼身体或是保持妙曼身材的运动，其本义有连接、连接本性之意。从这个角度讲，瑜伽毋宁说是一种修行、一种修行方式或修行体系。

古典或经典的瑜伽有三大类：智慧瑜伽、行动瑜伽、虔信瑜伽。智慧瑜伽的特点是直指人心，避开一切不相干的东西，通过最核心的智慧而直达开悟。印度的不二论（Advaita）及中国正宗的禅宗，都走的是直接开悟的路子。这种直截了当、开门见山的风格，可以在《黄檗禅师传心法要》中感受得很明显。

行动瑜伽是通过无私、无我、忘我（selfless）的奉献，而超越小我（self、ego）实现大我（Self）。在这一过程中，遵守一些崇高的精神法则，如大爱、宽恕、非暴力、无私奉献，等等，代表人物如特蕾莎修女、圣雄甘地。她/他们身上往往有着常人难以企及的品质，被尊称为“圣（Saint）”。

虔信瑜伽是通过虔诚的信仰，如对至高、至善力量的崇拜，不断提纯心灵（purification），成为爱（大爱）的化身，直接体验到“天国即在你心中”，代表人物如德国中世纪的精神大师梅斯特·爱克哈特（Meister Eckhart）。遗憾的是，历史上一些亲身体证过真理的人，往往因为威胁到当时的既得权威，而被当成是异类。

这三种瑜伽各有各的特色，适合于不同人的不同需要。智慧瑜伽要有好的悟性，对于悟性“到点儿”的人，可以闻一语而大悟、顿然开悟。行动瑜伽更注重在日常生活中，将内心信奉的原则真正践行。而虔信瑜伽则通过对内心信仰的坚守，不断坚定信心，直到与所信奉的信仰合体。

三种瑜伽的区别并非截然分明、互不相容，其实有很多重合之处。况且殊途同归，其终点都是带人回到最高存在的层面。只是在实践中，人们会因先天秉性、文化背景的不同而有选择的侧重。