易俗传清响

易俗社的体制，仿效的是共和制度，其中有议会、有执行、有选举、有弹劾，有编辑、教练、决算、审查。秩序井然，一丝不苟，俨然一个“小中华民国”。李桐轩在《陕西易俗社第一次报告书》的序言中写道：“君子务其大者、远者，小人务其小者、近者……本社同仁寝馈斯道，十年于兹。非曰陶情，而有大愿焉。”

他们的“大愿”是什么？“先教后富，以戏曲营业，既得资本，以次渐及于实业，使遍国中皆南通焉”。

易俗社实行社员大会领导下的社长负责制，其组织机构的设置，一为干事部，由社长负责处理社内一切事务；二为评议部，评议社内一切事务，整理议事；三为编辑部，负责编写剧本；四为学校部，负责文化教育；五为排练部，负责业务排练和日常培训。后来根据形势变化，机构也屡做调整，如改社长制为社务委员会制，增设交际部、营业部等，但是作为新型戏曲团体的核心业务，即编戏、演出、教育，始终没有改变。为使戏曲事业长久发展，一以贯之，李桐轩和同仁拟定《易俗社章程》（以下简称《章程》），对各项事务做了清晰的描述和规范。

①易俗社老门头

②《易俗社章程》

③《陕西易俗社第一次报告书》

办社之初，除社员募捐外，毫无收入，故经费异常困难，因此《章程》中对募捐酬答做了明确规定：“捐一元以上者，登报鸣谢；十元以上者，给徽章，认为本社社员；五十元以上者，许与于本社有发言权；百元以上者，给常年入场券；千元以上者，认为本社名誉社长。”作为有着先进思想的知识分子，李桐轩极为重视宣传，于易俗社成立的第二年创办《易俗白话杂志》，连续刊登了李桐轩的重要著作《甄别旧戏草》《影剧改良说》《说民为邦本》等，宣传易俗宗旨及民主思想，共出刊四期，后因战乱而停刊。经广为宣说，社会上对易俗社赞誉之声渐隆，民国六年以前，每年年终盘点，尚有盈余，社里增购衣物，置不动产，颇见成效。

易俗社的核心是编演戏曲，《章程》规范了编演种类，分为：历史戏曲、社会戏曲、家庭戏曲、科学戏曲、诙谐戏曲。要求编辑以此为标准，至少六个月编写一部新剧，未完成则停发车马费。对于学员的管理，要求“每日黎明起床，晚二更后归寝；出入须长先幼后，鱼贯而行；不宜妄自菲薄，不得与不正当之人私相往来，无论何时、何地，概不得受外界之赠予……”奖惩方面，“有不遵守规则，怠于学习者”，由社监和教练训诫整顿，“有嗜好，及怙恶不悛，或疲玩不堪造就者”，由社监告知社长，予以开除。学员谨守规矩，笃于学习、进步最速者，每月奖励一次；毕业时演唱精熟，表现优异者，颁发特别徽章予以表彰。

1921年至1937年间，易俗社四次编印《陕西易俗社报告书》，汇总新剧目、毕业学生名单，记录社内大事等，一方面报送陕西省教育厅，一方面分发给社会有关单位，扩大了易俗社的影响力。之后的几十年间，抗日战争、解放战争，各种运动冲击下，全国很多剧社偃旗息鼓，而易俗社始终屹立不倒，成为中国屈指可数的百年剧社。